קביעת המוות בהידרדרות של חולה בקומה הנתמכת על ידי מכשיר אקמו
בס"ד שו"ב, לאחרונה היה לנו מקרה עצוב של ילדה בת 7 שנולדה עם מום בלב ועברה את ניתוח לב פתוח שלאחריו לא התאוששה ונאלצו לחבר
התשובה לשתי השאלות ששאלת היא שכבודו חייב לאכול כזית מצה ותו לא. את הכזית מצה תפורר ותשתה מים אחריו. תברך גם המוציא וגם על אכילת מצה. אך כיון שכבודו יאכל רק כזית אחת תאכל אותו רק אחרי הסעודה כאפיקומן, דהיינו, אחרי הסעודה תיטול ידיך בלי ברכת על נטילת ידים (כיון שכבודו יאכל רק כזית), אחרי כן המוציא ועל אכילת מצה ותוכל את המצה המפורר בהסיבה עם כוס מים, ואחרי כן ברכת המזון. לא שמעתי שיש איזשהו סיבה לחשוש מחסימת הסוטמא באכילת מצה. בברכת רפואה שלמה וחג כשר ושמח
לכבוד הרב שליט"א
התעורר אצלי כמה שאלות הלכתיות בענין הסטומה היינו שמניחים על המעיים שיצא דרכו הצואה אחרי ניתוחי של סתימת המעיים (ileostomy).
א.
אתחיל בדין מצה אחר שהרופאים חוששים שהמצה יכול לגרום לסתימת פתח הסתומה, וא"כ האם מחוייב אני לאכול כזית ראשון בליל פסח אחר שהוא דאורייתא, או האם ידוע בבירור שכזית אחד יכול לגרום לסתימת פתח היציאה. או אפשר שיש עצה של שתיית מים הרבה ולא כל הטבעים שוים בזה.
ב.
בס"ד שו"ב, לאחרונה היה לנו מקרה עצוב של ילדה בת 7 שנולדה עם מום בלב ועברה את ניתוח לב פתוח שלאחריו לא התאוששה ונאלצו לחבר
שלום לכבוד הרב, ווסת אחרונה בתאריך 25.02.2010 ומאז עברו כבר שבועיים ודימום ממשיך לא דימום רציני אך ממשיך. קיבלתי לפני יומיים מרופא נשים כדורים הקסאקפרון
שאלות שנשלחו בנושא על ידי בשאלות האחרונים לא נענו.
מבין שני הסבים של תינוק, מי לפי ההלכה אמור לשמש כסנדקו של התינוק?