קביעת רגע המוות
According to halakha, irreversible cessation of breathing is the proof of death. Brain death is not enough (I think, but I am not sure) to
התשובה לשתי השאלות ששאלת היא שכבודו חייב לאכול כזית מצה ותו לא. את הכזית מצה תפורר ותשתה מים אחריו. תברך גם המוציא וגם על אכילת מצה. אך כיון שכבודו יאכל רק כזית אחת תאכל אותו רק אחרי הסעודה כאפיקומן, דהיינו, אחרי הסעודה תיטול ידיך בלי ברכת על נטילת ידים (כיון שכבודו יאכל רק כזית), אחרי כן המוציא ועל אכילת מצה ותוכל את המצה המפורר בהסיבה עם כוס מים, ואחרי כן ברכת המזון. לא שמעתי שיש איזשהו סיבה לחשוש מחסימת הסוטמא באכילת מצה. בברכת רפואה שלמה וחג כשר ושמח
לכבוד הרב שליט"א
התעורר אצלי כמה שאלות הלכתיות בענין הסטומה היינו שמניחים על המעיים שיצא דרכו הצואה אחרי ניתוחי של סתימת המעיים (ileostomy).
א.
אתחיל בדין מצה אחר שהרופאים חוששים שהמצה יכול לגרום לסתימת פתח הסתומה, וא"כ האם מחוייב אני לאכול כזית ראשון בליל פסח אחר שהוא דאורייתא, או האם ידוע בבירור שכזית אחד יכול לגרום לסתימת פתח היציאה. או אפשר שיש עצה של שתיית מים הרבה ולא כל הטבעים שוים בזה.
ב.
According to halakha, irreversible cessation of breathing is the proof of death. Brain death is not enough (I think, but I am not sure) to
אני דתית. בעלי חילוני. משתדלים לבוא אחד לקראת השני. לאחרונה בעלי ובתי אמצו חתול ושומרים עליה בחצר. לבקשתי בכל פעם שהם יוצאים אליו לחצר ומלטפים
אני אמא לילדה בת שנה וכמה ימים עיקר המזון שלה הוא הנקה, מידי יום אוכלת מעדן או כמה כפיות של פרי אבל מיד לאחר מכן