יין בליל הסדר לחולה סכרת
שלום הרב חמי חולה סכרת, אך מאוזן כל השנה באמצעות תרופות ודיאטת סוכר: 1. אמלו 10 מ״ג. 2. נקטור 3. נובונום 1 מ״ג פעמיים ביום
שלום רב
שמי נ, סטודנט למשפטים באוניברסיטת בר אילן והנני חוקר את הנושא של סרוב קטין לקבלת טיפול רפואי או סירוב ההורים לטיפול רפואי מנקודת המבט של המשפט העברי.
אשמח אם תוכלו לשלוח לי חומר או הפניות בנושא למחקר.
בברכה ובתודה מראש
א. על סירוב הורים לטיפול רפואי בילדם הקטין ראה:
הלפרין מרדכי, התנגדות ההורים לניתוח התינוק המסוכן (הערות לפסק דין אזרחי), ספר אסיא ח', עמ' 19-31 (1995).
ב. על סירוב הקטין לקבל טיפול – יש להבדיל בין שתי קבוצות גיל-
עד גיל הגדלות (גיל 13 בבנים וגיל 12 בבנות), הם נחשבים קטנים ודעתם יכולה להוות סימן למצבם אך איננה דעה מחייבת.
החל מגיל הגדלות, יש מקום להתייחס אליהם כאל בגירים, ולכן באותם מצבים שבגירים רשאים לסרב טיפול, גם הם רשאים.
ג. בגירים כשירים רשאים לסרב טיפול, או כאשר לא מדובר בטיפול מציל חיים, או כאשר הם חולים הנוטים למות.
ראה במאמר של פרופ' אברהם שטיינברג על הבסיס ההלכתי להצעת חוק "החולה הנוטה למות", רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 476-488 (2006); אסיא עא-עב, עמ' 25-39 (2003).
שלום הרב חמי חולה סכרת, אך מאוזן כל השנה באמצעות תרופות ודיאטת סוכר: 1. אמלו 10 מ״ג. 2. נקטור 3. נובונום 1 מ״ג פעמיים ביום
האם יש התייחסות הלכתית או מחשבתית להפרעות אכילה (אנורקסיה, בולימיה וכו'….)? האם בן סורר ומורה קשור לנושא זה? אם כן, כיצד?
שלום! תהיתי לגבי זה כבר זמן מה: אם לגבר נפלט זרע, זה נקרא "לבטלה". אך למה כשלאישה יש ווסת, ונפלטת ביצית, זה לא נקרא "לבטלה"?