בדיקות לא פולשניות לאחר המוות
שלום, אני עושה עבודה סימינריונית בקורס לרפואה משפטית. רציתי לשאול: אני יודעת שההלכה מתנגדת לניתוח אחרי המוות מתוך כבוד למת. האם יש הלכה כלשהי בקשר
שלום רב,
התקבלתי לעבודה לחברת תרופות המספקת תרופות לבית המטופל דהיינו לאחר שחולה משוחרר מביה"ח עדיין צריך להמשיך טיפול תוך ורידי כגון : אנטיביטיקה,מורפיום,כימותרפיה,והזנה תוך ורידית. בתוקף תפקידי אני מקבלת את המרשם מביה"ח ודואגת שרוקח יכין את התרופה ושהיא תשלח למטופל. במסגרת העבודה נדרשת כוננות 1 לחודש כוננות שהיא טלפונית למקרים דחופים בלבד בשבת . שאלתי היא האם מותר לעבוד בעבודה זו כשמראש אני מודעת לכוננות שבת והאם היא מותרת??
רב תודות,
לילך
מדובר בכוננות למצבי פיקוח נפש ולכן מותר למלא תפקיד בכוננות זו.
אבל עליך להתכונן לכוננות זו בשלשה מובנים:
האחד: לדעת בדיוק מהן הפעילויות הנדרשות.
השני: לדעת מה מעמדם ההלכתי של פעילויות אלה. [מלאכות גמורות מן התורה, איסורים מדרבנן וכדומה]
השלישי: להכיר את ההנחיות ההלכתיות למצבים כאלו.
כבסיס מומלץ שתעברי על הפרקים הרלוונטיים בספר שמירת שבת כהלכתה. אם יהיו לך שאלות ספציפיות יותר- אנא חזרי אלינו.
שלום, אני עושה עבודה סימינריונית בקורס לרפואה משפטית. רציתי לשאול: אני יודעת שההלכה מתנגדת לניתוח אחרי המוות מתוך כבוד למת. האם יש הלכה כלשהי בקשר
סיפר לי יהודי, שלפני למעלה משלושים שנה, בנו נולד עם שני פתחים בגיד. הרופאים המליצו לו לעשות ניתוח. כדרכם של אנשי בני ברק, הוא נכנס
בס"ד שלום לרבנים אנו נשואים כשנתיים וחצי ומנסים להכנס להריון ולא מצליחים. במהלך טיפולים ברמת מרפא ברמת גן הוכח לנו היוםשיש לי רק 200,000 זרעים
לפני מס' שנים עברתי ניתוח וריקוצלה(דליות), ונאמר שהדבר עלול לגרום לי בעייה בפוריות ועל- כן כדאי לעשות ספירת זרע. כרגע ב"ה, אני עומד בגיל חופה