לרב שלום,
אנחנו לומדות באולפנא במרכז הארץ ובמסגרת שיעורי ביולוגיה התבקשנו לכתוב עבודה על אבחון גנטי טרום השרשתי בסיסטיק פיברוזיס,
רצינו לשאול אם לפי ההלכה מותר לעשות אבחון גנטי טרום השרשתי? ואם יש מקרה של זוג נשוי ששני בני הזוג נשאים, אך בריאים,
והם אומרים שאם לא יתנו להם לבצע את האבחון הם לא יביאו ילדים? נשמח לדעת את דעת ההלכה בעניין…
בתודה
נ, ת
עוד על PGD ראי מאמרו של הרב שלמה דייכובסקי, 'ברירה טרום עוברית ומעמדו של קדם עובר', אסיא ע"ז-ע"ח, עמ' 73-75.
כמו"כ ראי מאמרו של פרופ' אברהם שטיינברג 'על בחירת מין היילוד' (אסיא שם עמ' 76-89)
ואת חוזר מנכ"ל משרד הבריאות מס' 21/05 בנושא, (אסיא שם עמ' 90-95).
In last week’s parsha, Va-Yehi, Yosef’s brothers lie to him after Ya’aqov dies, telling him that Ya’aqov instructed them to tell Yosef to forgive them.
אני מכינה עבודת מחקר בביולוגיה ויש לי את הדילמה הבאה: טוראי עידו ז"ל חלה במחלת הסרטן בהיותו חייל בצה"ל ושוחרר עקב כך והמשיך להילחם במחלה.
כיצד יש לנהוג במקרה של בדיקת הפסק טהרה תוך כדי דלקת חמורה באותו מקום שעצם הבדיקה עלולה לגרום להוצאת דם? תודה
