מקורות הלכתיים למניעת הריון לאחר לידה
ראיתי באחד התשובות שכתבתם בענין מניעת הריון, שלחצי שנה אחרי הלידה, מותר למנוע. השאלה הוא, מה ההיתר? ולמה דווקא לחצי שנה? ואם אשה חושבת אחר
שלום.
אני סטודנטית לרפואה ובפני סטאז'
מספר אנשים בכיתתי היו מעוניינים לדעת מה ההלכה בנושא עבודה בשבת- דהיינו מה ואיך מותר לבצע ובאילו מיגבלות.
מה באשר נסיעה בהסעה לתורנות / מתורנות בשבת.
תודה רבה.
א. סטז'ר במדינת ישראל ממלא תפקיד של רופא במחלקה ולכן דינו כרופא לענין שבת ומועדים.
פרטים על דיני הרופא בשבת ומועד ניתן ללמוד מחוברת הכיס: "דיני הרופא בשבת וביום טוב" בהוצאת מכון שלזינגר, ירושלים, 1995, מאת פרופ' א.ס. אברהם.
את החוברת ניתן לרכוש במכון שלזינגר, או דרך אתר המכון בקישור הבא:
https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
ב. לגבי נסיעה לתורנות / מתורנות בשבת, ראי מאמרי על דרכו של הגרש"ז אויערבאך זצ"ל בהלכות רפואה ופיקוח נפש, ספר אסי"א ט' עמ' 239 -195
בשער הרביעי של המאמר (עמ' 226 – 221)
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091195.asp
ראיתי באחד התשובות שכתבתם בענין מניעת הריון, שלחצי שנה אחרי הלידה, מותר למנוע. השאלה הוא, מה ההיתר? ולמה דווקא לחצי שנה? ואם אשה חושבת אחר
שאלה דחופה בנוגע לצום יום הכיפור. ב-5/9/07 עברתי בדיקה בה התברר כי אני סובלת מקוליטיס (דרגה 2 מתוך 5) הרופאה הורתה לי לנטול רפאסאל 1
אם אפשר להפנות למקורות לעניין לימוד מקצוע שבמהלכו מתעוררות בעיות צניעות. בדגש על תקופת הלימודים שאז עדיין לא יכול לטפל ולהיות בגדר מציל חיים וכדו'.
שלום רב רציתי לשאול מיהם המוגדרים על פי ההלכה מנועי חיתון (מלבד זוגות חד מיניים), והאם יש בעיתיות שהזוגות האלו יבצעו הליך של פונדקאות או