exams and driving on shabat for medical students
Dear Rabbi, I am a medical student in the grand cayman islands at St Matthews University. We are currently encountering a problem with admistration of
שלום. אני סטודנטית במכללת "חמדת הדרום" ואת עבודת הגמר בקורס "יהדות ומדע" החלטתי לעשות בנושא של עיוור צבעים בהלכה.(לעניין קידוש החודש, בדיקת דם נידה וכו'). רציתי לדעת אם תוכלו לעזור לי באיתור חומר בנושא משום שנושא זה לא נפוץ כ"כ בשיח היום יומי. אשמח לקבלת מקורות הלכתיים ומדעיים.
א. ראי את מאמרו של שלומי רייסקין, עיוור צבעים בהלכה, אסיא עז-עח עמ' , 13-23 או בקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA77-78/ASSIA77-78.04.asp
ב. בגליון הקרוב של חוברת אסיא, גליון עט-פ, מובא דיון נוסף בסוגיא בעמודים 205-209 החוברת אמורה לצאת לאור בשבועות הקרובים
ניתן לעיין בפרסומי מכון שלזינגר.
וגם בקישור:
https://www.medethics.org.il/db/
ניתן גם לרכוש את החוברות דרך אתר האינטרטנט של מכון שלזינגר https://www.medethics.org.il
או בטלפון 6555266 02
נשמח מאד לקבל העתק של עבודתך לכשתושלם (במידה ותהיה ראויה לכך- נוכל גם לפרסמה באסיא)
Dear Rabbi, I am a medical student in the grand cayman islands at St Matthews University. We are currently encountering a problem with admistration of
לסבתא שלנו מכשיר שמיעה חדש. מכשיר זה אינו נכנס לאוזן, אלא יש לו אזניות על קשת (כמו אלה של מכשירי walkman) המחוברות לקופסה קטנה על
השבוע חוקק חוק חדש בכנסת הקובע כי מוות מוחי כמוות. האם ניתן לקבל הסבר לגבי החוק וההתמודדות ההלכתית בנושא. מכיוון שיש בילבול איזה מהרבנים תומכים
שלום, שאלה שמטרידה אותי. אני טובלת במקווה ולאחר כל טבילה אני מתרחצת. האם אני נוהגת נכון? לתשובתך אודה. שבת שלום!