צילום רחם בשבעת נקיים
הרב ד"ר הלפרין שלום היום הוא היום השני שלי לשבעה נקיים ואני צריכה לעבור היום צילום רחם השאלה היא האם הוא מטמא ואיך להתיחס אליו?
שלום לכבוד הרב,
אשתי ואני נשואים וב"ה עתיד להיוולד לנו בן בכור.
לפני הריון זה אשתי היתה בהריון ונאלצנו להפסיק אותו מלאכותית בשבוע 9. האם ניתן לעשות פדיון הבן לבן שב"ה עתיד להיוולד לנו?
תודה מראש.
השאלה הקובעת היא מה היה גילו של העובר בזמן שהפסיק לחיות.
האם יש לך את הנתון החשוב הזה?
[במידה ואין לכם את הנתון ואינכם יכולים להשיגו, אז יש לפדות בלא ברכה]
העקרון ההלכתי הוא כדלהלן:
אם הפסקת התפתחות של העובר הראשון התרחשה לפני היום ה 41 מרגע ההפריה (עד שבוע 7+5 לפי מניין הרופאים, המוסיפים מטעמי נוחות 14 יום לגיל העוברי) אז ברור שניתן לפדות עם ברכה את הילד שנולד כדרכו בהריון השני.
אם הפסקת ההריון היתה מעבר ל 50 יום ממועד ההפריה – אין צורך בפדיון. אם יש ספק או שההריון הראשון הפסיק להתפתח בין היום ה 40 ל 50, אזי בדרך כלל ראוי לבצע פדיון הבן אך בלא ברכה.
הריונות קודמים בהם לא נצפה עובר, אינם פוטרים את ההריונות הבאים מפדיון הבן ויש לפדות אז בברכה.
עד כאן ברמה התאורטית. ברמה המעשית ראוי להתיעץ עם רב מורה הוראה מנוסה.
הרב ד"ר הלפרין שלום היום הוא היום השני שלי לשבעה נקיים ואני צריכה לעבור היום צילום רחם השאלה היא האם הוא מטמא ואיך להתיחס אליו?
שלום, איני יודעת אם אתם המקום לפנות אליו, אבל אני מיואשת ואין לי עוד למי לפנות. אני בהריון שלישי לאחר לידת 2 ילדים בריאים. בתחילת
האם בתהליך בו מת אדם נפסקת קודם כל פעילות גלי המוח ואח"כ נפסק דופק הלב, או שמא להיפך?
שלום רב, קראתי תשובה קודמת שלכם באתר כיפה בקשר לשיעורי יוגה, שם עניתם שבאופן כללי אין בעיה בשיעורי יוגה, כל עוד המורה לא מכניס תכנים