צום יום כיפור בהנקה מלאה (האם בתת-משקל)
לכבוד הרב הלפרין שלום רב, אני מניקה(מלא) ילדה בת כמעט 6 חודשים. בצום ט' באב צמתי מלא עד הצהריים, ובצהריים התחלתי לשתות(ע"פ הוראת רב). הבעיה
ערב טוב 1. גיורת שהתגירה וילדה זכר לאחר גיורה ויש לה ילדים לפני גיורה, האם יש לחייב אותה בפדיון הבן לבנה שנולד לה במזל טוב לאחר גיורה והוא יהודי לאחר אימו והאם יש לאמא דין של בריאה חדשה. 2. אשה שהפילה את ולדה בחודשים האחרונים להריונה וכיום היא נמצאת בהריון והיא יודעת שיש לה בן בבטנה, האם היא צריכה לעשות ביום מן הימים פדיון הבן או לא כי הוא כבר לא פטר רחם אלא הריון שני שלה.
התשובה לשאלה מס' 1 תלויה במחלוקת תנאיםבמסכת בכורות פרק ח משנה א.
לדעת ת"ק אין חובת פדיון כי בפועל הנולד אחרי הגיור איננו "פטר רחם"
ולדעת ר' יוסי הגלילי יש חובת פדיון כי הנולד אחרי הגיור הוא "פטר… רחם… בישראל."
אך אין הלכה כרבי יוסי הגלילי, (שו"ע יו"ד, ש"ה, סעיף כא) ולכן אין כאן דין פדיון.
[המושג "בריאה חדשה" איננו מוגדר דיו. יש דין מיוחד הקובע לגבי הלכות מסויימות ש"גר שנתגייר כקטן שנולד" הפירוט של גדר זה חורג ממסגרת זו.]
התשובה לשאלה מס' 2: הפלה מאוחרת תמיד פוטרת את הנולדים אחריה מפדיון הבן, וכן כל הפלה אחרי שהעובר קיבל צורה אנושית.
לכבוד הרב הלפרין שלום רב, אני מניקה(מלא) ילדה בת כמעט 6 חודשים. בצום ט' באב צמתי מלא עד הצהריים, ובצהריים התחלתי לשתות(ע"פ הוראת רב). הבעיה
שלום כבוד הרב, אני אחות במחלקת יולדות, גרה ביישוב מרוחק (מרחק כשעה ממקום בית החולים בכביש שקט שאין בו הרבה תחבורה). ברצוני לשאול אם מותר