מקביל ל7049
הריון בגיל 45.שבוע 9 (5 ילדים בבית) ברקע אפלה עם טיפול קלקסן. tai אחרי לידה שניה (לפני 10 שנים) פעמיים דכאון אחרי לידה. לידה אחרונה
שלום,
ביחס לעבודה בנושא המתת חסד, עלתה לנו שאלה, שאשמח אם נוכל לקבל עליה תשובה;
האם ניתן למנוע מחולה הנוטה למות פעולות או תרופות מאריכות חיים על מנת שלא ימשיך לסבול?
תודה רבה!
א. מאז ומעולם ההלכה היהודית מבדילה בין המתת חסד ("רצח מתוך רחמים") שהיא אסורה למעשה, לבין המנעות מטיפול מאריך חיים, שעשויה להיות מותרת במצבי סבל מסויימים. בשני העשורים האחרונים עמדת האתיקה הרפואית שבעבר שללה לחלוטין הימנעות מטיפול מאריך חיים, התקרבה לעקרונות ההלכתיים המתירים זאת במקרי סבל קשה.
ראי למשל את מאמרו של פרופ' אברהם שטיינברג הבסיס ההלכתי להצעת חוק "החולה הנוטה למות", רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 476-488 (2006); אסיא עא-עב, עמ' 25-39 (2003), ובמקורות המצוינים שם. כמו כן ראי מה שהביא הרב אברהם פרבשטיין (ראש ישיבת חברון) בשם החזון איש באסיא עז-עח (תשס"ו) עמ' 37. כדאי לעיין גם באנצקלופדיה ההלכתית-רפואית (מהדורת תשס"ו) כרך ה' ערך נוטה למות".
ב. פרטים נוספים ניתן ללמוד מחוק החולה הנוטה למות (תשס"ו) כאשר עמדת ההלכה מפורטת במאמרו של פרופ' שטיינברג המצוינת לעיל בפסקה א'.
הריון בגיל 45.שבוע 9 (5 ילדים בבית) ברקע אפלה עם טיפול קלקסן. tai אחרי לידה שניה (לפני 10 שנים) פעמיים דכאון אחרי לידה. לידה אחרונה
שלום רב!! במסגרת קורס 'הוראת נושאים מדעיים תורניים' עלי להגיש עבודה. הנושא שבחרתי הוא:'רמ"ח איברים' באספקט האנטומי, דהיינו כיצד מתישבת המשנה באוהלות המונה את רמח
שלום. אימי, אשה יראת שמיים, בת 67, חולת כליות. מבצעת דיאליזה בבית, ארבע פעמים ביום, במשך כשנתיים וחצי. הנפרולוג המטפל, בביה"ח קפלן, המליץ לה לעשות
שלום רב אני מעוניין שתסביר לי אודות שימוש שעון שבת בשבת ויום טוב. ראיתי בחזון עובדיה שבת ו' שמותר לכוון שעון שבת מערב שבת וכן