עבודת אחות: מענה לטלפונים במחלקה בשבת
שלום,אני עובדת כאחות במחלקה בבית חולים גדול בארץ. רציתי לשאול מה עמדת ההלכה לגבי טלפונים בשבת?גם לענות לטלפונים שאתה לא יודע מי נמצא בקו השני,
שלום,
ביחס לעבודה בנושא המתת חסד, עלתה לנו שאלה, שאשמח אם נוכל לקבל עליה תשובה;
האם ניתן למנוע מחולה הנוטה למות פעולות או תרופות מאריכות חיים על מנת שלא ימשיך לסבול?
תודה רבה!
א. מאז ומעולם ההלכה היהודית מבדילה בין המתת חסד ("רצח מתוך רחמים") שהיא אסורה למעשה, לבין המנעות מטיפול מאריך חיים, שעשויה להיות מותרת במצבי סבל מסויימים. בשני העשורים האחרונים עמדת האתיקה הרפואית שבעבר שללה לחלוטין הימנעות מטיפול מאריך חיים, התקרבה לעקרונות ההלכתיים המתירים זאת במקרי סבל קשה.
ראי למשל את מאמרו של פרופ' אברהם שטיינברג הבסיס ההלכתי להצעת חוק "החולה הנוטה למות", רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 476-488 (2006); אסיא עא-עב, עמ' 25-39 (2003), ובמקורות המצוינים שם. כמו כן ראי מה שהביא הרב אברהם פרבשטיין (ראש ישיבת חברון) בשם החזון איש באסיא עז-עח (תשס"ו) עמ' 37. כדאי לעיין גם באנצקלופדיה ההלכתית-רפואית (מהדורת תשס"ו) כרך ה' ערך נוטה למות".
ב. פרטים נוספים ניתן ללמוד מחוק החולה הנוטה למות (תשס"ו) כאשר עמדת ההלכה מפורטת במאמרו של פרופ' שטיינברג המצוינת לעיל בפסקה א'.
שלום,אני עובדת כאחות במחלקה בבית חולים גדול בארץ. רציתי לשאול מה עמדת ההלכה לגבי טלפונים בשבת?גם לענות לטלפונים שאתה לא יודע מי נמצא בקו השני,
לאחר הלידה קיבלתי גלולות הנקה למניעת הריון. לאחר שטבלתי בפעם הראשונה התחילו להופיע לי דימומים כתוצאה מהגלולות שנימשכו כשבעה ימים. לאחר מכן טבלתי שוב ושבוע
הרב ד"ר שלום רב. אני מטופלת (לאור וירוס הרפס) בזובירקס 800 מ"ג *5 פעמים ביום למשך שבוע ימים. בנוסף נוטלת כדור לכאבים ומשחה להרגעה. כדור