פעולות הצלת חיים בעלות סיכויים קטנים

שתפו:

6 ביולי 2012

הרב המשיב: הרב ד"ר מרדכי הלפרין

שאלה:

בס"ד
לרב הלפרין
שלום
בסיום מאמרו של הרמ"מ פרבשטיין באסיא תשנ"ד כתוב:
הלכה כדעת המ"מ שחולה שיש בו סכנה מותר לחלל שבת לכל הצרכים העשויים לסייע לחיזוקו ולרפואתו, אף אם הסיוע לחיזוקו ולרפואתו הוא מועט, והאפשרות שהסיוע יועיל היא רחוקה, מכיון שבמצבו של החולה כל פעולה לרפואתו נתפסת אצל בני אדם כפעולת הצלה, מותר לחלל שבת לצרכים אלו ברצוני לשאול ,האם זו הפסיקה המקובלת בענין. כלומר,
א. האם גם הפוסקים כדעת המ"מ לא מרחיבים את ההיתר לדברים שאינם נתפסים כפעולת הצלה
ב. האם הפוסקים כמ"ב [שלא פסק כמ"מ] יודו למסקנה זו [דוגמא לנפ"מ בענין זה,שאלה שהבנתי שהרב נשאל לאחרונה-חולת סרטן שרגילה לשתות מיץ תפוזים שנסחט סמוך לשתיה ושתיתו גורמת לה  לשיפור משמעותי בהרגשה ]
בברכה
א

תשובה:

א.  לדעת הפוסקים כדעת המ"מ, כל פעולה לרפואה או לנוחיות חולה שיש בו סכנה מותרת בשבת.
אך פעולה שאין בה צורך לחולה והיא נעשית, למשל, לטובת הצוות הרפואי – לא דוחה שבת.
ב.  שיטת המאירי שהובאה בביה"ל, היא שפעולה לנוחיות החולה לא דוחה שבת – שלא כדעת המ"מ, אך אם הפעולה מסייעת לריפוי, גם אם אי ביצועה לא מסכן את חיי החולה, בכל זאת מותר לעשותה בשבת.
ראה על כך בספרי "רפואה מציאות והלכה", סימן א', פרק ה.
ג.   לגבי חולת הסרטן שמיץ תפוזים סחוט טרי גורם לה לשיפור משמעותי בהרגשה – פשוט שהדבר מותר בשבת, כי כל שיפור בהרגשת החולה מחזק את מערכת החיסון שלו ומאריך את חייו.

להדפסה

שאלות נוספות

בעיות גנטיות

שלום וברכה , במסגרת עבודתי המקצועית ,פנתה אלי אמא ל4 בנים שאחד הבנים סובל מליקוי התפתחות חמורים. לדבריה הרופאה אמרה שצריך לבדוק בעיה של x

קרא עוד »
Translate »

מה אתם מחפשים?