נסיעות למשמרת בשבת – השיטות השונות
שלום רב,כיוון שראיתי שיטות שונות ודעות שונות אשמח שמכון שלזינגר יעשה לי סדר הלכתי.אשתי אחות בבית החולים לניאדו בנתניה. אנחנו גרים בכפר הרוא"ה (מרחק של
הנה שאלתי לרב פרופסור שטיינברג
אני ישראלי שעובד וחי במזרח הרחוק. ברצוני לברר עניין שעלה אחרי שקראתי את מאמרו של הרב שטיינברג בנושא "יד" – הלכות שקשורות בפעילות הידיים. הכתבה מאירת עיניים – תודה
השאלה
כאשר מדברת תורת הקבלה על צד ימין ושמאל העניין מעלה תהייה – האם מדובר על אונה ימנית ושמאלית או על החלק הפיזי של הגוף או הנפש? מדוע אנו מחזיקים פרי ביד ימין כאשר עושים ברכה? האם העניין הוא תיקון מוח שמאל = בינה שתופסת את המציאות כפרטים נפרדים והיות שעלינו "לתקן" את הרצון האנוכי שיהיה לשם שמיים אזיי אנו מחזיקים את הפרי או נותנים צדקה ביד ימין שמופעלת ע"י אונה שמאלית ובכך שאנו מבצעים פעולה זו אנו יוצרים חיבור בין שלושת לבושי הנפש (מחשבה דיבור ומעשה) ןבכך מתבצע תיקון? יותר מכך אם "צד ימין" לדוגמא מדובר בכל צד ימין כולל ראש וגוף, אזיי יש כאן סתירה כיון שיד ימין נחשבת לחסד אבל מופעלת ע"י מוח שמאל שמהותו היא פירוד לעומת מוח ימין שמהותו חיבור. כיצד ניתן ליישב העניין? אנא הבהר העניין.
תודה רבה ושבוע טוב ומבורך
שלום רב,
אין לי ידיעות בתורת הנסתר ולכן אינני יכול להשיב לשאלות אלו.
שלום רב,כיוון שראיתי שיטות שונות ודעות שונות אשמח שמכון שלזינגר יעשה לי סדר הלכתי.אשתי אחות בבית החולים לניאדו בנתניה. אנחנו גרים בכפר הרוא"ה (מרחק של
הרב מרדכי הלפרין, שלום וברכה!רציתי להתייעץ אתך לגבי שאלה שנשאלתי – אשה שילדה בן בכור לאחר שתי הפלות, ששתיהן התבצעו בפועל לאחר מ' יום אבל
בס"ד כבוד הרב ד"ר הלפרין שלום, ברצוני לשאול האם יש בעיה של טומאת מת בפקולטה לרפואה באונ' העברית המונעת מכהנים להכנס למתחם (בלי קשר ללימודי