הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום וברכה
ברשומות של מכון פוע"ה מופיע לנו שהורית בעבר שאישה שעברה מספר הפלות חוזרות (שלוש, או שתיים + לידה לא תקינה) תשתה בשיעורים ביום הכיפורים, גם כשלא מדובר בהפלות מחמת צום (לגבי זה ידועים דברי הציץ אליעזר בשם הפני ברוך ביקו"ח שאם הפילה מחמת הצום תשתה בשיעורים). רצינו לשאול האם אכן הדברים נכונים, והאם יש מי מגדולי הדור שהורה כן בפירוש?
בברכת התורה
אריה כץ
מה שכתבתי התבסס על הפסיקה המקובלת (הובאה בנשמת אברהם) שלגבי הריונות בסיכון, אנו פוסקים כמו הגרי"י פישר.
כלומר, חוששים שהצום יגרום להפלה.
נתון רפואי: הריון באישה שעברה כמה הפלות, הוא הריון עם סיכוי גבוה להפלה.
מכאן הפסיקה.
לפני כשנה וחצי ילדתי את בני הראשון בניתוח קיסרי ולאחר שפסק לי הדימום הלכתי לרופאה כדי לשאול על אמצעי מניע לנשים מניקות הרופאה נתנה לי
ב"ה שלום רב וחג שמח! שאלה זו נוגעת לדברים שאולי אינם צריכים להראות לעיני הצעירים הגולשים באתר, ולכן אודה אם תענו לי באי מייל, אפילו.
