שימוש בשיליה לאחר לידה – עמדת ההלכה לגבי לימוד הנושא ועיסוק בו
כבוד הרב שלוםאני מיילדת שעובדת בבית חולים איכילוב .סיימתי ללמוד לפני 27 שניםאני מעוניינת לברר לגבי שימוש בשיליות אחרי לידה. ידוע שיש הרבה סגלות לשילייה
אני כחצי שנה לאחר ארוע מוחי ויש לי שתי שאלות.
הראשונה- כל הרופאים איתם שוחחתי אסרו עלי להכנס להריון. (אני בשנות ה30 ואם לחמישה)אף אצמעי מניעה רגיל כגון כדוריםהתקן אינו רלוונטי כי הוא לא מסתדר עם הטיפול הרפואי. מה המלצתכם???
צום- לאחר ניסיון כושל לצום את ט' באב ( צום עד הצהריים שהסב נזק לראיה) אסרו עלי לצום לחלוטין. לדברי הרופא המטפל אני זקוקה לאספקה קבועה וסדירה של נוזלים סוכרים ופחממות. כיצד עלי לנהוג להבא? בתודה מראש על תשובתכם.
א. לגבי התקן – לא ברור לי למה התקן מסוג התקני הנחושת לא מסתדר עם הטיפול הרפואי?
ב. לגבי צום עליך לשמוע בקול הרופאים גם לגבי יום כיפור.
אלא שביום כיפור קרוב לוודאי שתוכלי לשתות ולאכול לשיעורין את הכמות המוכתב על ידי הרופא המטפל.
ג. פרטים לגבי כללי השיעורין ביום כיפור, כדאי לקבל מהרב המקומי שלכם.
כבוד הרב שלוםאני מיילדת שעובדת בבית חולים איכילוב .סיימתי ללמוד לפני 27 שניםאני מעוניינת לברר לגבי שימוש בשיליות אחרי לידה. ידוע שיש הרבה סגלות לשילייה
שלום וברכה, אני מתמחה כעת ובמהלך ימי העבודה הארוכים, יוצא שאני מפספס תפילת מנחה או ערבית. בעיקר בשל העובדה שאני טרוד בעבודתי. שאלתי היא האם
בס"ד לאחרונה התחלתי להשתמש בטבעת בשם נובורינג למניעה ,המחזור שלי סדיר בדר"כ אך במסגרת הימים הנקיים גיליתי דימום בגודל שעועית. האם עליי לבצע הפסק טהרה
אני בהריון שבוע 39 . במהלך ההריון גילו אצלי סכרת הריונית ,אך היא באופן גבולי ואני מאוזנת בד"כ . שאלתי היא האם אני צריכה לצום