שאלה בנושא הארכת חיים לחולה
נשאלתי מבן קהילתי שיש לו אימא מאושפזת בת למעלה מ-90. האימא מורדמת ומונשמת, המערכות בגופה עובדות ברמה מאוד נמוכה, הוא מוזנת דרך צינור וכו'.האימא הייתה
שלום רב,
בתי נולדה לפני חודש. היא ניזונת אך ורק מהנקה. אני חשה שההנקה אינה מבוססת לחלוטין וישנם ימים של מיעוט חלב. גם שגרת האכילה של הילדה אינה מוסדרת. אני חוששת שצום יום כיפור יפגע בהנקה (בייצור החלב בפרט). כיצד עלי לנהוג לעניין הצום?
מי שמניקה הנקה מלאה (ללא שום תוספת מזון מלבד החלב) עליה לשתות ביום הכיפורים לשיעורין, אם היא חוששת שהצום יפסיק או ימעט את כמות החלב שלה. כך פסק הג"ר שלמה זלמן אוירבאך זצ"ל. וכך פוסק היום להלכה גם תלמידו הגדול – הגר"א נבנצל שליט"א.
שתיה לשיעורים לגבייך היא שתיה של 40 מ"ל כל 9 דקות.
בצורה כזו ניתן לשתות במהלך היום יותר מ 3 ליטר אם יש צורך בכך כדי למנוע הפחתה בכמות החלב.
מדובר כאן על שתיה של נוזלים מזינים (מיצים, בירה שחורה וכד') ולא רק על מים.
הכמות הנדרשת לשתיה תלויה בטמפרטורה שתהיה ביום הכיפורים ובהמצאות או אי המצאות של מזגן בבית המינקת.
הכמות נעה בד"כ בין ליטר וחצי לארבעה ליטרים של נוזלים במהלך הצום.
נשאלתי מבן קהילתי שיש לו אימא מאושפזת בת למעלה מ-90. האימא מורדמת ומונשמת, המערכות בגופה עובדות ברמה מאוד נמוכה, הוא מוזנת דרך צינור וכו'.האימא הייתה
שלום רב, לאחר ספירת שבעה ימים נקיים, גיליתי הפרשות חומות שנמשכו בערך 3 ימים. מה הוא הדין במקרה זה ? האם עלי לספור שוב 7
האם ע"פ ההלכה ניתן לבצע את ברית המילה בזמנה ע"י רופא-מוהל במעמד צנוע ומצומצם מאוד ואת סעודת המצווה לערוך במועד מאוחר יותר או בכלל לא?
יש לי ילד אחד בן שמונה חודשים ואני לקחתי אחרי הלידה אמצעי מניעה למשך תקופה של חצי שנה בהיתר מרב. לאחר חצי שנה בקשתי עוד