תסמונת מינכהאוזן
לכבוד הר' שלום. ברצוני לדעת מהו יחס ההלכה והרפואה מבחינה הלכתית, אתית ומשפטית לגבי הטיפול בחולה עם תסמונת מינכהאוזן? עד לאן צריך לטפל ומהיכן כבר
שלום רב אבא שלי, שיהיה בריא, בן 86. לפני כחצי שנה עבר ניתוח tavi להחלפת מסתם בלב ומאז לחץ הדם שלו לא יציב ומידי פעם יש לו נפילות חדות בלחץ הדם המנטרלות אותו מכל פעילות. בעקבות מקרים כאלו אף הובהל פעמיים באמבולנס לביה"ח. בשביל שלחץ הדם שלו יהיה סביר הוא חייב לשתות הרבה. בנוסף לכך הוא נוטל תרופות כל יום נגד פרקינסוניזם וכן אספרין, סימבסטטין ואמלודיפין.
2 שאלות:
1. מה הדין שלו לגבי נטילת תרופות בשבת?
2. ומה לגבי צום יו"כ?
אשמח לתשובה בהקדם
בברכה
ע
1. מותר לו (והוא חייב) ליטול את התרופות גם בשבת.
2. לגבי יום כיפור, אסור לו לצום כרגיל, אלא עליו לשתות ולאכול.
אמנם אם הוא יכול להגיע לכמויות הרגילות של אכילה ושתיה על ידי אכילה ושתיה של מנות שהן פחות מכשיעור – הוא רשאי לנהוג כך.
שתיה של פחות מכשיעור היא שתיה של 40 מ"ל נוזל (לא רק מים) בהפסקה של 5 דקות בין מנה למנה.
אכילה של פחות מכשיעור היא אכילת נפח של 30 סמ"ק מזון מוצק (נפח של מגירת קופסת גפרורים רגילה) וגם זאת בהפסקות של 5 דקות בין מנה למנה.
אין צורך להמתין בין מנת שתיה למנת אכילה.
לכבוד הר' שלום. ברצוני לדעת מהו יחס ההלכה והרפואה מבחינה הלכתית, אתית ומשפטית לגבי הטיפול בחולה עם תסמונת מינכהאוזן? עד לאן צריך לטפל ומהיכן כבר
בס"ד במהלך הריונה של אשתי (וכן לאחר מכן), היא נצרכה לקחת כדורי ברזל וחומצה פולית. בהתחלה היא לקחה פוריק-הריון, ולאחר שהדבר לא היה טוב לגופה
שלום כבוד הרב אני בת 30 נשואה פלוס ילד הנני חולת קוליטיס (דלקת במעי הגס) במהלך ההריון הראשון המחלה היתה בהתלקחות והייתי הן אני והן