גדר הלכתי לבעילת מצווה
שאלתי היא: האם יש בהלכה גדר עד כמה צריך לזעזע את הבתולים כדי שייחשב כבעילת מצווה ? כלומר, אדם שבבעילת מצוה הגיע לבתולין, אנו יודעים
שלום רב. יש לי לחץ דם נמוך יחסית, ובד"כ אני שותה הרבה במהלך היום, ולעתים אף קמה לשתות בלילה. השאלה שלי היא האם יש הקלה כלשהי בי"ז בתמוז מבחינת הצום – האם צריך להתחיל לשתות רק כשאני מרגישה על סף התעלפות, או שגם קושי לקום (בגלל סחרחורת חזקה) מספק? האם יש הגדרות ברורות? (מתחת ללחץ דם מסוים, למשל)
אם אכן יש הקלות כלשהן, האם יש הבדל לגבי ט' באב?
תודה רבה מראש
במצב המתואר – לגבי יז בתמוז – ברגע שמתחילה הרגשת חולשה, מן הראוי לשבור את הצום ולאכול ולשתות כרגיל.
לגבי ט' באב הדין שונה.
בט' באב מותר שלבור את הצום רק ברגע שההרגשה הרעה הופכת את האדם ל"חולה", דהיינו הרגשת חולשה הדורשת שכיבה, כמו גם כאבי ראש חזקים או כאבי בטן או הרגשת התעלפות.
שאלתי היא: האם יש בהלכה גדר עד כמה צריך לזעזע את הבתולים כדי שייחשב כבעילת מצווה ? כלומר, אדם שבבעילת מצוה הגיע לבתולין, אנו יודעים
שלום! עבור פציינט מוחלש- מותר לרשום לו תוסף מזון מחזק שהוא לא כשר (בקפסולה)? ואם כן- מה לגבי פסח? בתודה ד"ר לובש
האם מאלוקס פלוס-טבליות לעיסה כשר לפסח? יצרן- סאנופי, איטליה. האם מומלץ בסוף הריון?
בס"דשלום וברכה!ברצוני לקבל מידע הלכתי בנושא הבאת ילדים לעולם לצורך ריפוי אחיהם. נושא זה גולם בחובו דילמות רבות כגון: דילמה ערכית מוסרית – האם ראוי