דף הבית / צום יום הכיפורים / צום יום כיפור בזמן הקורונה
שלום וברכה.
לאור הידע הרפואי הנצבר (או הספקות ממה שעדיין לא ידוע), מה יש להורות ל:
א. מי שנדבק בקורונה, ויש לו תסמינים.
ב. מי שנדבק בקורונה, ואין לו תסמינים.
ג. מי שנמצא בבידוד עקב חשיפה לחולה קורונה מאומת. והאם יש הבדל כמה זמן עבר מאז שהוא נחשף ועדיין אין לו תסמינים.
ד. מי שהיה חולה קורונה ונרפא.
תודה רבה
גמר חתימה טובה.
שלום וברכה,
להלן הנחיות הרב ד"ר הלפרין:
א. בבידוד מניעתי (לא חולה מאומת וללא תסמינים) – יאכל וישתה לשיעורים
ב. חולה מאומת ללא שום תסמינים – תלוי: אם הינו חולה חדש – יאכל וישתה ללא שיעורים. אם עברו שבועיים – מספיק שתיה לשיעורים
ג. חולה עם תסמינים קלים (קצת משתעל או לא מרגיש חוש טעם) – יאכל וישתה כרגיל. אם רוצה לעשות זאת בשיעורים – בדיעבד אפשר להתיר, אבל לכתחי' יאכל וישתה ללא שיעורים, כדי שמצבו לא יחמיר.
ד. חולה עם תסמינים יותר קשים (קושי בנשימה) – יאכל וישתה כרגיל. אין להתיר לו לעשות זאת לשיעורים.
ה. חולה שהבריא – כאשר הבריא, ואין לו תסמינים:
עד שבועיים – יאכל וישתה לשיעורים.
לאחר שבועיים – ישתה לשיעורים (למנוע פגיעה מחמת קרישיות בדם).
רפואה שלימה
גמר חתימה טובה
יש לי שאלה שאני מתבייש לשאול לרב אבל לכאורה זה פשוט לחומרא או לקולא, כפי מה שהבנתי בהלכה מותר לאדם לעשות עם אשתו מה שלבו
בס"ד שלום וברכה, לאחרונה רופא, שמקובל מאוד בישוב שלי ובסביבה, טעה בצורת טיפול שנתן למטופלת ,כתוצאה מכך המטופלת הייתה חייבת לעבור ניתוח. שאלתי היא כזו:
רציתי לשאול ביחס לדיון ההלכתי על תורמת מח עצם שלא עמדה בדיבורה שתי שאלות: 1. ממה שהבנתי מקריאת המידע על הנושא, התורמת עברה איזשהו אירוע