המנעות מהחייה במקרה של כשל לבבי
I am in great need for guidance in the following urgent matter. Two days before Yom Kippur my wife suffered a major heart attack and
שלום וברכה.
לאור הידע הרפואי הנצבר (או הספקות ממה שעדיין לא ידוע), מה יש להורות ל:
א. מי שנדבק בקורונה, ויש לו תסמינים.
ב. מי שנדבק בקורונה, ואין לו תסמינים.
ג. מי שנמצא בבידוד עקב חשיפה לחולה קורונה מאומת. והאם יש הבדל כמה זמן עבר מאז שהוא נחשף ועדיין אין לו תסמינים.
ד. מי שהיה חולה קורונה ונרפא.
תודה רבה
גמר חתימה טובה.
שלום וברכה,
להלן הנחיות הרב ד"ר הלפרין:
א. בבידוד מניעתי (לא חולה מאומת וללא תסמינים) – יאכל וישתה לשיעורים
ב. חולה מאומת ללא שום תסמינים – תלוי: אם הינו חולה חדש – יאכל וישתה ללא שיעורים. אם עברו שבועיים – מספיק שתיה לשיעורים
ג. חולה עם תסמינים קלים (קצת משתעל או לא מרגיש חוש טעם) – יאכל וישתה כרגיל. אם רוצה לעשות זאת בשיעורים – בדיעבד אפשר להתיר, אבל לכתחי' יאכל וישתה ללא שיעורים, כדי שמצבו לא יחמיר.
ד. חולה עם תסמינים יותר קשים (קושי בנשימה) – יאכל וישתה כרגיל. אין להתיר לו לעשות זאת לשיעורים.
ה. חולה שהבריא – כאשר הבריא, ואין לו תסמינים:
עד שבועיים – יאכל וישתה לשיעורים.
לאחר שבועיים – ישתה לשיעורים (למנוע פגיעה מחמת קרישיות בדם).
רפואה שלימה
גמר חתימה טובה
I am in great need for guidance in the following urgent matter. Two days before Yom Kippur my wife suffered a major heart attack and
אם יש מקרה שהאבא כהן והוא סובל מליקוי נדיר-אין לו תאי זרע. ובעצם הם צריכים לעשות טיפול של תרומת זרע. האמא בריאה לחלוטין. ובגלל שהאבא
שלום! אני בחורה חרדית עם מחלת לופוס ושייכת לקופת חולים "לאומית" אני גרה באשקלון. בעיתי היא שברצוני שרק רופאה תטפל בי אך זו בעיה מכיון