צום יום כיפור

בע"השלום לכבוד הרבנים.ה' עליכם ויחיו.שמעתי שלקטוע שתי ידיו המשתמש בפרוטזות בחיי היום יום אסור לברךעל ארבעת המינים "על נטילת לולב".השאלה:האם זה נכון לכל דעות הפוסקים

לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שליט"א. ברשות הרב אבקש מעט הסבר לתשובתו. לכאורה אין לדמות איסורי שבת שעליהם נאמר וחי בהם ולא שימות בהם וא"כ

אודה למי שיוכל להוסיף על המקורות להלן (הסדר – כרונולוגי): מלכים ב פרק ח (י)   וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֱלִישָׁע לֵךְ אֱמָר <לא>  לוֹ  חָיֹה תִחְיֶה וְהִרְאַנִי