נגיעה בחולה לצורך טיפול או הרגעה
בימינו נפוץ שכשאשה מרגישה כאב או מיחוש בגופה, הולכת להיבדק אצל רופא. האם על פי ההלכה יש היתר לכך ובפרט שיש אפשרות להיבדק אצל רופאה?
התגלו לי אבנים קטנות בכליות ועברתי התקף חריף של כאבים השבוע.
האם אפשרי לצום ביז בתמוז אחרי שתיה מרובה לפני.
האם באופן כללי, אם מדובר בבעיה כרונית עדיף לא לצום כלל בצומות הקלים גם כשלא ידוע על אבנים? או ששתיה מרובה לפני צום מספיקה? תודה.
בי"ז בתמוז אסור לך לצום ועליך לשתות כרגיל. אין חובה לאכול.
בט' באב עליך לשתות כדי למנוע הגדלת הסיכוי לירידת אבנים ולהתקף.
יש דעות בפוסקים הסוברים שמאחר וכרגע אתה נחשב בריא, ומטרת השתיה היא למנוע את ההתקף. לכן ראוי לשתות בכמויות של פחות מכשיעור.
(לגבי ט' באב, כמות של 40 סמ"ק כל 4 דקות).
אך פוסקים אחרים סוברים שאין דין שיעורים בט' באב.
בימינו נפוץ שכשאשה מרגישה כאב או מיחוש בגופה, הולכת להיבדק אצל רופא. האם על פי ההלכה יש היתר לכך ובפרט שיש אפשרות להיבדק אצל רופאה?
שמי נ, ואני רופא כירורג המתגורר בירושלים ועובד במרכז הרפואי ברזיליקראתי את מאמרך בנושא :"נסיעת רופא בשבת חזרה לביתו – עיקרי שיטות"לצערי אנני תלמיד חכם
רציתי לברר אם תוכלו לשלוח לי רשימה של שו"ת העוסקות ברשלנות רפואית. בתודה מראש.
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that