השתלת כליה במי שאינו מקפיד על בריאותו
ברצוני לשאול שאלה הלכתית בקשר להשתלת כיליה! בעלי בן 51 חולה דיאליזה 3 שנים ורוצה לעבור השתלה בארץ. היה לנו תורם פוטנציאלי והוא נדחה ע"י
אני טכנאי רנטגן, במכון אונקולוגי- הקרנות בבה"ח במרכז. בעבודתי מול המטופלים אני נחשף לסיטואציות לא הכי נעימות ,שבהם המטופלת צריכה להיות ללא חלק עליון על מנת להקרין את השד. וחלק מהטיפולים נעשים בגברים במקומות אינטימים . לי ברור שטיפולים אלו מצילים חיים ,וגם דוחים את הקץ במטופלים סופניים [ולזה יש יתרון שאני גבר ]. אך עדיין לא ברור לי, האם יש לזה השלכות שליליות מהבט ההילכתי כאשר גבר עם כיפה יכול להמשיך לעבוד בעבודה כאשר המטופלת עירומה . אודה לכם לתשובה . ותודה.
מותר ואדרבה יש בזה קידוש השם כשאתה מטפל במסירות וגם מקפיד על כללי צניעות, למשל לא להשאיר את החולה ערום אלא למה שהטיפול מחייב וגם רק את אותו חלק מהגוף שצריכים.
ברצוני לשאול שאלה הלכתית בקשר להשתלת כיליה! בעלי בן 51 חולה דיאליזה 3 שנים ורוצה לעבור השתלה בארץ. היה לנו תורם פוטנציאלי והוא נדחה ע"י
א.נ. אני מטפלת בשיטת ניקוי אנרגטי רגשי, אשר פותחה על ידי יהונת יהב לפני 25 שנה. למדתי אצלה במסגרת מכללת "מהות" לרפואה משלימה בתל אביב
שלום. אמי ניצולת שואה בת 83 בקירוב, חולת נפש [מאניה דפרסיה] שאושפזה 14 פעמים לתקופות ארוכות בבתי חולים לחולי נפש, אשה ידועת חולי, שינויים קשים
עברתי תהליך הזרעה. לא היו כל כאבים ולא היה דימום. האם יש בעיה? האם עלי לספור שבעה נקיים?