ניתוחי מתים לתלמידי רפואה
שלום וברכה רציתי לדעת מהי דעת ההלכה בנוגע לניתוחי מתים כחלק משיעורי אנטומיה לסטודנטים לרפואה, ומהם כללי ההתנהגות הנדרשים מן הסטודנטים במידה והדבר מותר. בתודה
שלום רב
רציתי לשאול לגבי קבורה באופן שנעשה בעבר – קבורה ראשונה ושניה, ליקוט עצמות. כפי שמופיע במקורות השונים –
מהדיון במקורות בדיני אבלות נראה שמדובר בתהליך רגיל שאין בו בזיון או זלזול אלא להיפך (גם עבור הנפטרים וגם עבור האבלים):
"…ועוד אמר רבי מאיר: מלקט אדם עצמות אביו ואמו, מפני ששמחה היא לו" (משנה, מו"ק א ה)
"… מלקט אדם עצמות אביו ואמו מפני ששמחה היא לו….. אותו היום היה מתאבל ולמחר היה שמח לומר שנינוחו אבותיו מן הדין" (ירושלמי, מועד קטן פ"א, פ ע"ג). [ובמשנה (סנהדרין ו ה-ו) ובירושלמי (סנהדרין פ"ה, כג ע"ב) ביחס להרוגי בית דין.]
שאלתי: האם יש סיבה להמנע מקבורה כזו היום?
אינני מכיר סיבה כזו.
שלום וברכה רציתי לדעת מהי דעת ההלכה בנוגע לניתוחי מתים כחלק משיעורי אנטומיה לסטודנטים לרפואה, ומהם כללי ההתנהגות הנדרשים מן הסטודנטים במידה והדבר מותר. בתודה
בני נולד עם היפוספאדיאס בדרגה קלה, ולא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום השמיני נערכה הקזת דם ע"י מוהל. כשהיה בן שנה עבר ניתוח
בס"ד שלום וברכה, ברצוני לשאול לגבי תרופות טבעיות כשרות לפסח. כמו למשל חברת סולגאר או נוטאילייף. וכן מה לגבי טינקטורה על בסיס אלכוהול. האם מותר
1) יש לי אטופיק דרמטיטיס (יובש כרוני בעור) שהדרך היחידה לטפל בו זה בקרמים ומשחות. הבעיה היא בשבת ,הם מותר לי למרוח קרם? כשאני קמה