שאלות הקשורות להפלה
הרב, ברשותך מספר שאלות, הנובעות משאלה עקרונית אחת: מהם העקרונות על פיהם נקבע אם מותר או אסור לבצע הפלה מלאכותית? כיצד נכנס לשיקולים עניין "רודף"?
שלום רב
רציתי לשאול לגבי קבורה באופן שנעשה בעבר – קבורה ראשונה ושניה, ליקוט עצמות. כפי שמופיע במקורות השונים –
מהדיון במקורות בדיני אבלות נראה שמדובר בתהליך רגיל שאין בו בזיון או זלזול אלא להיפך (גם עבור הנפטרים וגם עבור האבלים):
"…ועוד אמר רבי מאיר: מלקט אדם עצמות אביו ואמו, מפני ששמחה היא לו" (משנה, מו"ק א ה)
"… מלקט אדם עצמות אביו ואמו מפני ששמחה היא לו….. אותו היום היה מתאבל ולמחר היה שמח לומר שנינוחו אבותיו מן הדין" (ירושלמי, מועד קטן פ"א, פ ע"ג). [ובמשנה (סנהדרין ו ה-ו) ובירושלמי (סנהדרין פ"ה, כג ע"ב) ביחס להרוגי בית דין.]
שאלתי: האם יש סיבה להמנע מקבורה כזו היום?
אינני מכיר סיבה כזו.
הרב, ברשותך מספר שאלות, הנובעות משאלה עקרונית אחת: מהם העקרונות על פיהם נקבע אם מותר או אסור לבצע הפלה מלאכותית? כיצד נכנס לשיקולים עניין "רודף"?
ברצוני להתייעץ עמך בנושא אישי המשלב רפואה והלכה.הנני יהודי חרדי בן 26. כעת סטודנט לתואר ראשון בחינוך ומשם הכרתי את כתבייך. בעת שירותי הצבאי התפרצה
שלום רב, אני סטודנטית למשפטים ובאמצע עבודת סמינריון בנושא פונדקאות במשפחה. אני מנסה לבחון את גישת ההלכה לנושא פונדקאות מלאה בתוך המשפחה ואיני מוצאת חומר
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113660 {במסגרת עבודת גמר} לרופא נוצרת דילמה עקב בקשת משפחה לשבט חלקים של מת {זה לא חוקי} כדי ליצור העתק בעתיד