חילול שבת עבור צלקות
האם ניתן לחלל שבת על צלקות? למשל, ילד ש"נפתח"לו הסנטר בצורה מכוערת מאד, והרופא במקום נותן לו טיפול ומבטיח שיישאר בחיים, אך אם לא יתפרו
אני מעוננינת במידע ובמקורות לגבי העניין של קדושת הגוף והצורך החשוב הנובע מכך להביא את מתי ישראל לקבורה.
א. התשובה לשאלה זו התעכבה מספר חודשים משום שהיא איננה שאלה ישירה ברפואה והלכה. לכן ניתנה קדימה לשאלות ישירות בתחום.
מצד שני יש לשאלה קשר עקיף עם כמה נושאים רפואיים/הלכתיים ומשום כך נכתבת עכשיו התשובה.
ב. מושג ה"קדושה" איננו פשוט כל כך.
וברור שקדושת הגוף המת איננה זהה במהותה לקדושות אחרות הקיימות בהלכה.
אין פלא שהחת"ם סופר (בשו"ת חתם סופר, חלק יו"ד סוף סי' שלו) הגדיר את מצבה הקדושתי של גוווית האדם כדבר שיש בו "לחלוחית קדושה".
במקורות אחרים אנחנו מוצאים דינים הנוהגים בגוייה הדומים לדינים הנוהגים בחפצי קדושה כמו ספר תורה (למשל במסכת ברכות דף יח', א) אך אין מכאן מקור אמיתי לקדושת הגוף.
ג. דיון מלא עם מקורות רבים תוכלי למצוא באנציקלופדיה הרפואית הלכתית, בעריכת פרופ' אברהם שטינברג, כרך ד' ערך "נתוח המת" עמ' 528-599.
את הספר ניתן להשיג דרך מכון שלזינגר. ניתן לרוכשו באופן מקוון דרך אתר המכון בקישור הבא: https://www.medethics.org.il/siteheb/SendOrderBooks.asp
כמו כן ניתן לראות את עיקרי הדברים בספר "התורה והרפואה" של פרופ' שטינברג. ספר הנמצא בינתיים רק במהדורת רשת. להלן קישור לערך זה דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/tora/subject109.asp
האם ניתן לחלל שבת על צלקות? למשל, ילד ש"נפתח"לו הסנטר בצורה מכוערת מאד, והרופא במקום נותן לו טיפול ומבטיח שיישאר בחיים, אך אם לא יתפרו
שלום לכם יישר כחכם על כל המפעל. אשתקד, מינקת לתינוק בן 4 חדשים סבלה בצום עד כדי התמוטטות. לא יכלה להניק אחה"צ. לכאורה ברור שהייתה
רחצת מטופלים בבית חולים נעשית על ידי שימוש בספוגים עם סבון (ספוגבונים). האם מותר לאחות להשתמש בהם בשבת לרחוץ מטופלים? האם ניתן בשינוי?