לימודי רפואה לכהן – המצב בטכניון
שלום רב, בשנת הלימודים האקדמאית הקרובה אני אתחיל את לימודי כסטודנט לרפואה בפקולטה לרפואה בטכניון. לימודים אלו יכללו לימודי אנטומיה בהם יתבצעו דיסקציות בגופות. שאלתי
שלום.
שלשת שאלותיי הן:
א) האם כשהלב מפסיק לעבוד אפשר להניח ע"פ ההלכה שהאדם כבר לא בחיים?
ב) האם נשמתו יוצאת רק כאשר גם המח לא מתפקד?
ג) נהוג לקבור אדם שנפטר בהקדם האפשרי אך מה קורה אם הוא נקבר וחוזר לחיים ב"מוות קליני"?
אודה לתשובתכם.
התשובה שלילית. עצם הפסקת פעולת הלב איננה מעידה על מות על פי ההלכה, אלא אם כן הופסקה גם הנשימה ויש לנו הוכחה שהפסקה זו כבר לא הפיכה.
סימן כזה יכול להיות היעדר דופק, יחד עם היעדר נשימה במשך פרק זמן של 15-30 דקות.
לשאלה ב)
מהי בדיוק נשמה, זו שאלה לגמרי לא פשוטה. אך העיקרון הוא שהנשמה יוצאת רק ברגע בו האדם מוגדר כמת, לא קודם לכן ולא אחר כך.
לשאלה ג)
אסור לקבור את המת רק על סמך מוות קליני, שהוא בהגדרה מצב הניתן לשינוי, ולכן איננו מוגדר כמות על פי ההלכה.
שלום רב, בשנת הלימודים האקדמאית הקרובה אני אתחיל את לימודי כסטודנט לרפואה בפקולטה לרפואה בטכניון. לימודים אלו יכללו לימודי אנטומיה בהם יתבצעו דיסקציות בגופות. שאלתי
שלום רב, האם אדם המטופל בליתיום חייב לצום ביום כיפור? הליתיום הינו חומר המצטבר בגוף לכן ויש לשמור על מאזן נוזלים תקין, הרופאים טוענים כי
לרב שלום, אני בהריון בשבוע 26, הרופא נתן לי כדורי ברזל של חברת מכבי בשם- foliferrin קניתי את הכדורים ובבית ראיתי ברכיבים שיש ג'לטין. ובמכבי