עבודה במוקד מד"א
בס"ד לכבוד כבוד הרב שלום רב! שמי אסף יחיא ואני בן 21. לפני כחודש ימים נכנסתי לעבוד במגן דוד אדום. תפקידי במערכת הוא להיות תורן
שלום.
שלשת שאלותיי הן:
א) האם כשהלב מפסיק לעבוד אפשר להניח ע"פ ההלכה שהאדם כבר לא בחיים?
ב) האם נשמתו יוצאת רק כאשר גם המח לא מתפקד?
ג) נהוג לקבור אדם שנפטר בהקדם האפשרי אך מה קורה אם הוא נקבר וחוזר לחיים ב"מוות קליני"?
אודה לתשובתכם.
התשובה שלילית. עצם הפסקת פעולת הלב איננה מעידה על מות על פי ההלכה, אלא אם כן הופסקה גם הנשימה ויש לנו הוכחה שהפסקה זו כבר לא הפיכה.
סימן כזה יכול להיות היעדר דופק, יחד עם היעדר נשימה במשך פרק זמן של 15-30 דקות.
לשאלה ב)
מהי בדיוק נשמה, זו שאלה לגמרי לא פשוטה. אך העיקרון הוא שהנשמה יוצאת רק ברגע בו האדם מוגדר כמת, לא קודם לכן ולא אחר כך.
לשאלה ג)
אסור לקבור את המת רק על סמך מוות קליני, שהוא בהגדרה מצב הניתן לשינוי, ולכן איננו מוגדר כמות על פי ההלכה.
בס"ד לכבוד כבוד הרב שלום רב! שמי אסף יחיא ואני בן 21. לפני כחודש ימים נכנסתי לעבוד במגן דוד אדום. תפקידי במערכת הוא להיות תורן
בני בגיל 8 . לפני שבוע הוא חלה בדלקת גרון חריפה (אנגינה) המלווה לעיתים בחום גבוה. עקב נפיחות בגרון הוא מתקשה באכילה. הרופא נתן לו
B"H I'm wondering if you have any information regarding halacha's perspective on vaccination, whether or not a parent would be required al pi halacha to
מספר השאלה: כותרת צום בהריון תוכן השאלה. לכבוד הרב ד"ר הלפרין שלום רב, אני בהריון ראשון, מסיימת שבוע 32. בביקור האחרון אצל רופאת הנשים שלי