מירוח משחות תרופתיות ביו"ט
התגלתה אצלי אבחנה לפיסורה שזו מחלה המצריכה מריחת משחה 3 פעמים ביום ואמבטיות קרות מלבד העניין שהכאבים כשעצמן הולכים להרוס את החג הממשמש ובא הייתי
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע?
אודה לתשובתכם.
החוק במדינת ישראל כולל את ההיחסות למשפט העברי כחלק בלתי נפרד ממנו:
חוק החולה הנוטה למות, התשס"ו-2005, ספר אסיא יא, עמ' 308-325 (2008); רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 489-501 (2006)
חוזר מנכ"ל משרד הבריאות מס' 7/2008 מיום 17.03.2008 – הנחיות ליישום חוק החולה הנוטה למות.
לגבי היישום בעולם ההלכה: הבסיס ההלכתי להצעת חוק "החולה הנוטה למות" , רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 476-488 (2006); אסיא עא-עב, עמ' 25-39 (2003)
התגלתה אצלי אבחנה לפיסורה שזו מחלה המצריכה מריחת משחה 3 פעמים ביום ואמבטיות קרות מלבד העניין שהכאבים כשעצמן הולכים להרוס את החג הממשמש ובא הייתי
הייתי רוצה לדעת מה מותר ואסור לסטודנטים לרפואה המשתתפים בדיסקציות(ניתוחי מתים)? אשמח לקבל תקציר של תשובה ובנוסף לכך, מקורות בהם אוכל לעיין. תודה רבה
שלום רב, אני 5 שבועות אחר לידה, הנקה מלאה בלבד. במהלך החודש סבלתי מגודש ודלקת בשד והייתי 10 ימים על אנטיביוטיקה (אוגמנטין). מה דיני ביו"כ?