שתיית יין בט' הימים מסיבות רפואיות
אני נוהג לשתות כוסית יין כל ערב בעצת הרופא, מהטעם שזה משפר את מצב הכולסטרול בדם. האם צריך להמנע מלעשות זאת בימים שלפני תשעה באב?
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע?
אודה לתשובתכם.
א. ראו חוק החולה הנוטה למות, התשס"ו-2005, ספר אסיא יא, עמ' 308-325 (2008) רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 489-501 (2006).
ב. החוק כשלעצמו מתאים לדעת פוסקים דגולים כגון הרבנים הראשיים הגר"ע יוסף, הגר"א שפירא והגר"מ אליהו זצ"ל.
ג. יש דעות בין הפוסקטים הנוטים ימינה או שמאלה, אך באופן כללי החוק מבטא את הזרם המרכזי בפסיקה. ראה בספר רפואה מציאות והלכה (מכון שלזינגר, ירושלים תשע"ב) סימן יג.
ד. חוק יסודות המשפט תש'מ – 1980, מפנה ליסודות הצדק והשלום שבמסורת ישראל מקרים בהם אין תשובה בחקיקה הקיימת. זה לא המצב בנדון שאלתך.
אני נוהג לשתות כוסית יין כל ערב בעצת הרופא, מהטעם שזה משפר את מצב הכולסטרול בדם. האם צריך להמנע מלעשות זאת בימים שלפני תשעה באב?
אני סטודנט לרפואה המשתדל להקפיד על קלה כבחמורה. שאלתי היא האם יש עניין שגבר לא יבחר בגניקולוגייה כתחום התמחות. הכוונה היא כמובן כשאין אילוצים וניתן
בס"ד שלום רב ברצוני לשאול שאלה רפואית. ידוע בתורתנו הקדושה שאין להוציא זרע לבטלה מסיבות רוחניות.ובנוסף שאנרגית החיים מתבזבזת והזקנה קופצת על האדם. ומנגד יש