שבעה נקיים
כבוד הרב שלום! הייתי בנסיעה ולא הספקתי לעשות בזמן (לפני השקיעה) מוך דחוק במשך יומיים. בשני הימים עשיתי בדיקה לאחר השקיעה שיצאה תקינה. האם עלי
According to halakha, irreversible cessation of breathing is the proof of death. Brain death is not enough (I think, but I am not sure) to prove death.
If this is true, wouldn’t cessation of breath cause vital organs (i.e., the heart or lungs) to become unsuitable for transplantation? Doesn’t putrefaction begin with cessation of breathing?
You can find answers to your questions in Prof. Abraham Steinberg's Encyclopedia of Jewish Medical Ethics, (En) Feldheim Pub. Jerusalem 2003, Vol. II pp. 695-711 in "Moment of death" entry.
There is an online Hebrew version – "קביעת רגע המוות"
The Encyclopedia has a searchable portal for this database on the Schlesinger institute website.
כבוד הרב שלום! הייתי בנסיעה ולא הספקתי לעשות בזמן (לפני השקיעה) מוך דחוק במשך יומיים. בשני הימים עשיתי בדיקה לאחר השקיעה שיצאה תקינה. האם עלי
לכבוד הרב ד"ר הלפרין שלום רב בהמשך לשיחתנו מיום שישי האחרון, הנני מעלה את הדברים בכתב. הוצע שידוך לבננו, ולאחר ברור התגלה שאבי הבחורה חולה
אישה שעברה תפירה של צוואר הרחם (לאחר שבהריון הראשון הפילה), מה עמדת הפוסקים ביחס לדימומים? לכאורה, יש כאן מקרה פשוט של 'פצע', אך איני מצוי