אישות ומניעת הריון לאחר לידה
אני חודש אחרי לידה, וכבר עשיתי הפסק טהרה. ברצוני לטבול, אך איני מעוניינת לקיים יחסי אישות עד לביקורת אצל הרופא שתהיה רק בעוד שבועיים, ובנוסף
שלום
אנו תלמידות באולפנת דרכי נעם בפ"ת והתבקשנו להגיש עבודה בביולוגיה שנושאה הכללי הוא השתלות לב.
השאלה שלנו אלכם היא איך בוחרים למי להשתיל את הלב כאשר נמצא לב שמתאים לשני בני אדם לדוגמא:הלב של אותו אדם מתאים לשני אנשים רופא ואב בן 40 וילד בן 10. מהו סדר הקדימות?
תודה מראש
א. ראה אנציקלופדיה רפואית הלכתית בעריכת פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים) כרך ה' ערך קדימויות בטיפול רפואי עמ' 498-544, ובמקורות המובאים שם.
ניתן למצוא ערך זה גם דרך הספר המקוון "התורה והרפואה" דרך אתר מכון שלזינגר בקישור הבא: https://www.medethics.org.il/articles/tora/subject38.asp
כמו כן, ניתן לרכוש את הספר במכון שלזינגר, או באופן מקוון דרך אתר המכון בקישור הבא: https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
ב. להלן קישור לעמ' חיפוש המאמרים בנושא קדימויות בטיפול רפואי שהתפרסמו בחוברות אסיא השונות. חלק ממארים אלו ניתן לראות על הרשת. https://www.medethics.org.il/siteHeb/ArticlesSearchResults.asp?title=%F7%E3%E9%EE&author=&source=&year=&Submit2=%E7%F4%F9
אני חודש אחרי לידה, וכבר עשיתי הפסק טהרה. ברצוני לטבול, אך איני מעוניינת לקיים יחסי אישות עד לביקורת אצל הרופא שתהיה רק בעוד שבועיים, ובנוסף
לכ' הרבנים שליט"א האים יש התר בדיעבד (ובאיזה תנאי) לבעל הסובל מחלישות רבה בכוח גברא לשמש מטתו כשהוא דש באבר מת באותו מקום עד לפליטת
באלה נסיבות מותר (חייב) לדווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול לאורך זמן?
שמי איתן, תלמיד בכולל בעלי בעז"ה בכוונתי להתחיל בשנה הבאה לימודי רפואה (במידה ואתקבל) אשמח אם הרב למרות עיסוקיו הרבים, יוכל לכתוב לי מהם הנושאים