הפלה בשל מצב נפשי
אני בת 44.5 נשואה פלוס ארבעה ילדים,מצבנו הכלכלי בכי רע חובות לאין שעור ככל שאנו עובדים קשה יותר ומרוויחים יותר החובות לא מצטמצמים כאלו יד
ידוע לנו שבשליש הראשון של ההריון התשמיש לא טוב לאישה ולולד ובשליש השני טוב לולד אך לא לאישה ובשליש השלישי טוב לשניהם.הלכך רציתי לדעת מה היא בדיוק תדירות יחסי האישות המומלצץ לבני זוג כאשר האישה בהריון ונבקש מכב' לציין מה התדירות המומלצת בכל אחד מהשלישים (הראשון השני והשלישי) שכן אשתי עתה בחודש הראשון ואנו נמנעים לחלוטין מתשמיש מחשש לגרימת נזק. כמו כן רציתי לדעת עוד מה בנוגע לחודשי ההריון המתקדמים בהם הבטן מקשה על קיום יחסי הישות, האם יש להימנע בחודשים המתקדמים מתשמיש או שמא ניתן לשנות את התנוחות (דבר שבדרך כלל אסור). נודה לך באם תפסוק לנו על דרך החומרה.
אין כלל הלכתי שווה לכל, כי הדבר תלוי במידה רבה במצב, כמו למשל הרגשתה של האשה בשליש הראשון של ההריון.
לכן כדאי לזכור את הכלל הקובע למעט בלפחות בכ 50% את התדירות בשליש הראשון של ההריון,
בשליש השני יש למעט מהרגיל אך לא באופן הקיצוני של השליש הראשון.
ובשליש השלישי אין הגבלות פרט לקשיים הטכניים שקיימים לפעמים (בד"כ לא), ולרצון ההדדי של בני הזוג.
אני בת 44.5 נשואה פלוס ארבעה ילדים,מצבנו הכלכלי בכי רע חובות לאין שעור ככל שאנו עובדים קשה יותר ומרוויחים יותר החובות לא מצטמצמים כאלו יד
שלום לכבוד הרב הלפרין אני סטודנט לתואר שני בגנטיקה ורציתי לשאול את הרב שתי שאלות שאלה ראשונה בהנחה שתיפתרנה הבעיות הטכניות והבטיחותיות בשיבוט בני אדם,
שלום!רציתי בבקשה לשאול האם מותר לקחת איברים מאדם מת לצורך הצלת אדם אחר, או שמא זהו חילול כבוד המת? האם מותר לאדם לומר על עצמו
לרב ד"ר הלפרין, שלום.כאן בנימין הולצמן, רב קיבוץ מעלה גלבוע. הנושא הוא בדיקות פוריות. אני בודק את סוגיית הקדמת בדיקת זרע לגבר על מנת למנוע