האם איפור קבוע נכלל באיסור התורה על כתובות קעקע??
א. אסור לעשות איפור קבוע הנעשה בטכניקה הדומה לטכניקת כתובת קעקע.
הפוסקים דנים על איפור כזה במצבים מיוחדים של שיקום אחרי טיפולים כירורגים למחלות ממאירות.
אך לצורך קוסמטי בלבד אין להתיר.
ב. יש מחלוקת קדומה אם איפור כזה כרוך באיסור תורה או רק באיסור דרבנן.
גם לדעות שמדובר באיסור דרבנן, למעשה כל איסור דרבנן כולל בתוכו איסור תורה של "לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך", כמבואר ברמב"ם בהקדמתו לספר המצוות.
בס"ד שלו' רב לכבוד הרב! א. בדין עישון ביום טוב, מה דעת הרב האם הדבר מותר? ב. בספר שש"כ פי"ג, ז' דן בנושא וכתב שיש
שלום רב, אני בחודש התשיעי בהריון. לפי הרופאים חייבים לשתות בהריון, כדי לא לזרז צירים ואסור להיות רעבים כדי למנוע מצב של אצטון מוגבר בגוף
הריון תאומים מוונכוריונים שבוע 13. בעקבות עורף מעובה (4 מ"מ) ובצקת באיזור הבטן, חשש לTTTS מוקדם. אחננו עוד לפני אבחון סופי, רצינו לברר מה האפשרויות
