זכות החולה הסופני לדעת, חובת המטפל לספר – עמדה הלכתית ומוסרית
שלום, שמי א ואני סטודנטית להנדסת ביוטכנולוגיה. במסגרת קורס באתיקה רפואית אני עושה עבודת מחקר בנושא: האם לספר את האמת לחולה סרטן סופני? רציתי לדעת
Shalom,
My rav, Rabbi Mordechai Lebhar of Los Angeles, gave this email to ask a very serious medical halacha question.
I understand that a terminally ill pt being kept alive on machines can be made DNR. However, if that patient vehmently wished not to be kept alive on machines when he was competent, and has no quality of life and is suffering in the hospital and being kept alive on machines, can family comply with his wishes and withdraw care (i.e. respirator) and allow nature to take its course? Thank you.
In the above case, withholding treatment may be permisible. Withdrawing – not.
For more details please see assia 81-82 , 2008 (Hebrew)
1) A timer system for turning assisted respiration into a cyclic treatment, pp. 93-98.
מערכת הבקרה ("טיימר") להפיכת הנשמה לטיפול רפואי מחזורי ; אסיא פא-פב, עמ' 93-98
קיצוב זמן במכשירי הנשמה לפני חיבורם לחולה הנוטה למות – שו"ת ; אסיא פא-פב, עמ' 99-104
Also, see Responsum no. 3556.
שלום, שמי א ואני סטודנטית להנדסת ביוטכנולוגיה. במסגרת קורס באתיקה רפואית אני עושה עבודת מחקר בנושא: האם לספר את האמת לחולה סרטן סופני? רציתי לדעת
אשה שנבדקה בבדיקת היסטרוסקופיה אבחנתית האם קיימת אפשרות לדעת בבירור בדימום המופיע לאחר הבדיקה האם הדם בא מפצע בצוואר הרחם או שמא התעורר דם מן
ילדתי בת לפני חודש האם אני צריכה לשמור 7 נקיים באופן רגיל או 14 נקיים בגלל שילדתי בת
שלום כבוד הרב, אני סטודנטית לרפואה, במהלך לימודינו- יש דיסקציות בהן אני צופה, ורציתי לשאול לגבי קבורת הדם. כאשר חותכים איברים שונים ויוצאים חלקים קטנים