קריאת התורה לאסירים

תשובת הרב אשר שקאני:

א. אסירים שלא היתה להם את האפשרות לקרוא בתורה ביום שבת, אין להתיר לקרוא בתורה באחד ימי השבוע אלא ישלימו הקריאה בשבת הבאה[1].

ב. בית הסוהר שאין בו אלא עשרה יהודים הם יכולים לעכב כל אחד מהם להישאר כדי להשלים מניין אם רוצה הוא לצאת לחופשה בימים הנוראים, אבל לכופו להישאר בזמן אחר נראה שאינם יכולים[2].

תוספת הסבר לפסקה א (הרב מרדכי הלפרין):
דין קריאת התורה בשבת הוא חיוב על הציבור לקרוא בתורה את פרשת השבוע, בין תפילת שחרית לתפילת מוסף. אין זו חובה על היחיד, ולכן יחיד שלא שמע קריאת התורה בשבת כגון שנאלץ לצאת מבית הכנסת לדבר מצווה, אין עליו חיוב השלמה כלל.
ציבור שלא קרא בשבת ראוי שישלים קריאתו בזמן שתיקנו חז"ל, דהיינו בתפילת השבת הבאה.

---

[1] כ"כ בשו"ת משאת משה ח"ב חאו"ח סי' א להוכיח מדברי האו"ז ושאר הפוסקים שכתבו שאם החסירו הקריאה בשבת ישלימו הקריאה בשבת שלאחריה ולא כתבו שישלימו אותה ביום ראשון. וכ"כ בהגהות אשל אברהם הראשון סי' קנה.

[2] יעויין בשו"ע או"ח סי' נה סעיפים כא-כב.