סיפוק מיני לאישה בברית המילה
רש"י מפרש ברית מילה בהקזת דם ולא בחיתוך העורלה כולה. שמא בחיתוך העורלה לכמה חלקים והשארת החלקים במקומם יביאו בזמן קיום המגע המיני בין בני
בס"ד
אני בת 41 לפני לידה השלישית שלי, יש לי 2 בנים ב"ה ובס"ד אלד בת.
הרופאה הציעה לי לבצע קשירת חצוצרות בניתוח (אני יולדת רק בניתוחים) על מנת שלא אכנס להריון יותר בגלל הגילים והסיכונים של הריונות בגיל מבוגר. אני מבחינתי לא אכפת לי, אני מגדלת את ילדיי כמעט לבד ללא עזרה מאף אחד, לא בייביסיטר ולא משפחה שעוזרת לי אלא לעיתים רחוקות, בעלי בקושי עוזר לי עם הילדים לדוגמא הוא מגיע הביתה מדליק TV ואני צריכה לדאוג לילדים לסיפור לפני השינה וכדומה, בגלל שאני יולדת רק בקיסרי אז הרופאה אמרה שאין סיכוי שישימו לי טבעת. וגם כשאני רוצה לנוח בעלי מסתכל בי בזלזול של איזה עצלנית ומה עשית בכלל, אני עובדת מחוץ לבית למזלי לפי שעות, את הילדים אני לוקחת לגן ולמעון ואני מחזירה אותם, קופ"ח מסיבות וכדומה זה רק אני, בשכונה אין ילדים בגילאים שלהם שישחקו איתם אז הם כל היום בבית איתי וזה אומר להעסיק אותם ולדאוג שלא יריבו.
כל החוסר פרגון מצד בעלי ומשפחתי והעייפות הכרונית הנלוות גרמו לי לחשוב ששלושה ילדים זה ברכה ועדיף שאוכל לגדלם בשלווה כמה שאפשר מאשר להיות עצבנית כל היום, האם מותר לי לבצע קשירת חצוצרות?
מדובר בשאלה חשובה ורצינית, אך בשאלה מסוג זה ראוי לקבל ייעוץ ברמה אישית מרב מוסמך ולא יעוץ וירטואלי.
נסי לפנות לרבני מכון פוע"ה בטלפון 02-651-50-50 בשעות העבודה.
רש"י מפרש ברית מילה בהקזת דם ולא בחיתוך העורלה כולה. שמא בחיתוך העורלה לכמה חלקים והשארת החלקים במקומם יביאו בזמן קיום המגע המיני בין בני
שלום ברצוני לדעת מה פוסקת ההלכה במקרה של תאומים סיאמיים כאשר יש מצב שבו ניתן להציל את האחד מן התאומים ולאפשר לו לחיות כרגיל ואילו
בס"דשלום כבוד הרב,בהמשך לשיחתנו, להלן שאלתי בעניין עבודתי בשבת כאחות בבית חולים: מה דין הכנת רשימת תרופות המיועדות לחולה מקודש לחול ומקודש לקודש?
שלום רב; אני מעוניין לבצע הבדיקה הגנטית לזיהוי השתייכות לשבט הכוהנים בגלל שיש לנו מסורת משפחתית שאכן משתייכים לכוהנים. אני הגעתי לארץ רק לשבוע ימים