כשרות תרופות לפסח
שלום, לפני כחצי שנה אובחנה אצלי אפילפסיה והתחלתי לקחת תרופה שנקראת "דפלפט" בבדיקה שערכתי הובהר לי שהתרופה כנראה חמץ. הרופאה המטפלת אמרה שתנסה למצוא תחליף
אחר כ- 10 חודשי נישואים (שניים – אני בן 52, רעייתי בת 45) שלא נתגלו בהם שום בעיות, אשתי ראתה דם מחמת תשמיש (לא הרגישה תוך כדי אך מצאה אח"כ). חשבנו שזו התחלת המחזור, אבל רק יותר מיממה אח"כ החל המחזור. בליל הטבילה שוב קרה אותו הדבר – נמצא שהיא ראתה וכו' פעמיים רצופות. אשתי הלכה לבדיקת רופא במרפאה ב'שערי צדק' ולא נתגלו שום בעיות. התקן IUD נמצא במקום, אין פצעים וכו'. מחכים עדיין לתוצאות מהמשטח של צואר הרחם ומבדיקת הריון (רחוק מאוד מסבירות). השאלה מה עושים עכשיו: אם היא תראה פעם שלישית רצופה הרי היא מוחזקת כרואה מחמת תשמיש. היא מוכנה להוציא את ההתקן. האם זה משנה את המצב ההלכתי? מצפים לתשובה – גם רפואית וגם הלכתית.
רפואית: חובה להיבדק על ידי רופא נשים כדי לנסות ולברר את מקור הדימום, האם הוא מתוך הרחם או מרירית רגישה שמחוצה לו.
הלכתית: לאור רגישות הנושא כמו שצוין בשאלה, חובה להתיעץ אישית עם רב פוסק ת"ח לגבי הפעולות הנוספות שצרייך לנקוט כמו החלטה על הוצאת התקן וכדומה.
לפסיקה כזו יש צורך בנתונים נוספים שאינם כלולים בשאלה, ואשר הרב ישאל ויוודא אותם לפני מתן הנחיות נוספות.
שלום, לפני כחצי שנה אובחנה אצלי אפילפסיה והתחלתי לקחת תרופה שנקראת "דפלפט" בבדיקה שערכתי הובהר לי שהתרופה כנראה חמץ. הרופאה המטפלת אמרה שתנסה למצוא תחליף
האם ניתן לחלל שבת על צלקות? למשל, ילד ש"נפתח"לו הסנטר בצורה מכוערת מאד, והרופא במקום נותן לו טיפול ומבטיח שיישאר בחיים, אך אם לא יתפרו
אישתי עוברת בחודשים האחרונים טיפולי פריון, במהלך השבוע האחרון עברה אישתי הזרעה (רביעית), במקביל וכתמיכה מקבלת אישתי פרוגינובה, גונל F, פרגניל 1. מאחר ותרופות אלו
שלום, אני מבררת עבור מישהי ממשפחה מסורתית. אחותה דתיה, חוזרת בתשובה, התחתנה בשידוך, בעלה התגלה כאלים מילולית ונפשית כלפיה. הוא מנסה לפגוע בקשר שלה עם