מעבר מהתקן הורמונלי להתקן לא הורמונלי לאחר לידה
הלכנו לאחר לידה לרופא נשים לברר אודות התקן הורמונלי, הוא המליץ על מירנה ואמר שהדימום לאחר ההתקן יהיה כמו מחזור רגיל.ההתקן הותקן כחודש לאחר הלידה.
שלום,
האם טיפול בהילינג, רייקי, וכדומה מותר על פי ההלכה?
אבקש לקבל מקורות לעיון בבקשה.
בברכת התורה
הרב שלמה אבינר כתב מאמר הלכתי הנוגע לשאלתך, בשם "רפואה משלימה מיסטית למחצה", המאמר התפרסם בחוברת אסיא עה-עו (שבט תשס"ה), עמ' 50-64. עיון במאמר יכול לענות על שאלתך.
ראה גם את הקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.04.asp
הלכנו לאחר לידה לרופא נשים לברר אודות התקן הורמונלי, הוא המליץ על מירנה ואמר שהדימום לאחר ההתקן יהיה כמו מחזור רגיל.ההתקן הותקן כחודש לאחר הלידה.
שלום וברכה,במסגרת העבודה במחלקה הפנימית אנו מטפלות גם בנפטרים,טיפול הכולל ניתוק מנקזים, עירויים וכד', ועטיפת הנפטר,ליווי המשפחות עד להעברת הנפטר לפתולוגיה.א. לאחרונה שמעתי שמועה שכשמדובר
לכבוד הרב הרב ד"ר מרדכי הלפרין שליט"אשלום רב,רבני היישובים בשומרון מתכנסים כל מספר חודשים למפגש משותף. במסגרת המפגש נידונים נושאים הלכתיים שונים יחד עם רבנים
ברצוני לשאול שאלה אחת מחולקת: 1. מהו ההיגיון בהוספת שם לחולה כסגולה לריפויו? 2. האם מדובר בשינוי מזלו לטובה? 3. האם ישנן מקורות הלכתיים לנוהג