כתמים בהריון
שלום רב, אני בחודש השלישי להריוני, מידי פעם אני ניתקלת בדימום קל מאוד, ללא קשר לתאריך מחזור. אני רואה את הכתם על נייר טאולט, ובדרך
האם על פי ההלכה, מותר להורים לשאוב זרע מגופת בנם על מנת שישמש להרפיה מלאכותית בעתיד
לצורך המשכת המשפחה?
האם אין בזה פגיעה בכבוד המת והשחתת גוויה? ובכלל מה גובר על מה? האם המשך קיום גובר על כבוד המת?
1. כל פגיעה בגופה אסורה משום ניוול המת, שהוא איסור חמור של "בין אדם לחבירו".
2. חריגים לאיסור הם:
1. כאשר הנפטר הסכים או ביקש עוד בחייו שהתהליך יבוצע.
2. כאשר ניתן להעריך בסבירות גבוהה, שהנפטר אילו היה נשאל – היה מעוניין ומסכים לביצוע התהליך.
3. אם מדובר במצב של פיקוח נפש – דבר שאיננו מצוי בשאלה הנדונה.
3. להורים אין מעמד עצמאי בנושא, האינטרסים שלהם אינם רלוונטים, אלא שלעיתים הם יכולים לסייע לנו בגילוי רצונו האמיתי של הנפטר.
4. הלכה למעשה לא כל הפוסקים תמימי דעים.
דעה מתירה מצויה בתשובתו של הרב זלמן נחמיה גולדברג, הובאה באסיא סה-סו עמ' 45-49 (בעמ' 47 שם).
שלום רב, אני בחודש השלישי להריוני, מידי פעם אני ניתקלת בדימום קל מאוד, ללא קשר לתאריך מחזור. אני רואה את הכתם על נייר טאולט, ובדרך
המחזור של אשתי מאחר בחודש ויומיים. עשינו אתמול בדיקת הריון בערכה ביתית והתוצאה הייתה חיובית. שאלתי היא מהו הסטאטוס ההלכתי מבחינת יחסי אישות.
אמרו לי שלאחר שמישהו נפטר קורעים את כל הנעליים שלו וזורקים אותן. רציתי לדעת למה עושים זאת? מה היא הסיבה לדברמ זה?
שלום וברכה! אני מעוניין לצבור ידע בצורה אוטודידקטית בנושאי רפואה בדיוק כמו הרב אלימלך פירר, הרי כאשר אומרים שהוא צבר באופן אוטודידקטי ידע רב בנושאי