צום יום כיפור למעוברת בסיכון
צום יום כיפור למעוברת בסיכון. שלום רב. מה דינה של מעוברת בחודש 7, כאשר בתחילת ההריון סבלה מדימומים שהצריכו שמירת הריון וכעת פסקו. בנוסף- בהריון
האם על פי ההלכה, מותר להורים לשאוב זרע מגופת בנם על מנת שישמש להרפיה מלאכותית בעתיד
לצורך המשכת המשפחה?
האם אין בזה פגיעה בכבוד המת והשחתת גוויה? ובכלל מה גובר על מה? האם המשך קיום גובר על כבוד המת?
1. כל פגיעה בגופה אסורה משום ניוול המת, שהוא איסור חמור של "בין אדם לחבירו".
2. חריגים לאיסור הם:
1. כאשר הנפטר הסכים או ביקש עוד בחייו שהתהליך יבוצע.
2. כאשר ניתן להעריך בסבירות גבוהה, שהנפטר אילו היה נשאל – היה מעוניין ומסכים לביצוע התהליך.
3. אם מדובר במצב של פיקוח נפש – דבר שאיננו מצוי בשאלה הנדונה.
3. להורים אין מעמד עצמאי בנושא, האינטרסים שלהם אינם רלוונטים, אלא שלעיתים הם יכולים לסייע לנו בגילוי רצונו האמיתי של הנפטר.
4. הלכה למעשה לא כל הפוסקים תמימי דעים.
דעה מתירה מצויה בתשובתו של הרב זלמן נחמיה גולדברג, הובאה באסיא סה-סו עמ' 45-49 (בעמ' 47 שם).
צום יום כיפור למעוברת בסיכון. שלום רב. מה דינה של מעוברת בחודש 7, כאשר בתחילת ההריון סבלה מדימומים שהצריכו שמירת הריון וכעת פסקו. בנוסף- בהריון
אני בשבוע 13 להריון וגילו אצל העובר הידרוצפלוס והיגרומה ציסטית בעורף בצד שמאל מציעים לי לעשות הפלה אשמח לתשובתכם
שלום רב! אני חודשיים וחצי לאחר לידה, לפני כשבועיים פסק לי הדימום וטבלתי במקווה, מאז הלידה אני סובלת מעצירות, ביום שישי האחרון הייתה לי שוב
שלום כבוד הרב. אני בשבוע ה-23 להריוני, מרגישה ב"ה טוב אך נוטה לסחרחורות ולבחילות. האם במצב זה ניתן לצום את צום ט' באב?