דינים בנוגע ללימוד רפואה
שמי איתן, תלמיד בכולל בעלי בעז"ה בכוונתי להתחיל בשנה הבאה לימודי רפואה (במידה ואתקבל) אשמח אם הרב למרות עיסוקיו הרבים, יוכל לכתוב לי מהם הנושאים
האם על פי ההלכה, מותר להורים לשאוב זרע מגופת בנם על מנת שישמש להרפיה מלאכותית בעתיד
לצורך המשכת המשפחה?
האם אין בזה פגיעה בכבוד המת והשחתת גוויה? ובכלל מה גובר על מה? האם המשך קיום גובר על כבוד המת?
1. כל פגיעה בגופה אסורה משום ניוול המת, שהוא איסור חמור של "בין אדם לחבירו".
2. חריגים לאיסור הם:
1. כאשר הנפטר הסכים או ביקש עוד בחייו שהתהליך יבוצע.
2. כאשר ניתן להעריך בסבירות גבוהה, שהנפטר אילו היה נשאל – היה מעוניין ומסכים לביצוע התהליך.
3. אם מדובר במצב של פיקוח נפש – דבר שאיננו מצוי בשאלה הנדונה.
3. להורים אין מעמד עצמאי בנושא, האינטרסים שלהם אינם רלוונטים, אלא שלעיתים הם יכולים לסייע לנו בגילוי רצונו האמיתי של הנפטר.
4. הלכה למעשה לא כל הפוסקים תמימי דעים.
דעה מתירה מצויה בתשובתו של הרב זלמן נחמיה גולדברג, הובאה באסיא סה-סו עמ' 45-49 (בעמ' 47 שם).
שמי איתן, תלמיד בכולל בעלי בעז"ה בכוונתי להתחיל בשנה הבאה לימודי רפואה (במידה ואתקבל) אשמח אם הרב למרות עיסוקיו הרבים, יוכל לכתוב לי מהם הנושאים
I am to start a "Cardiac Rehabilitation" program this week. They have asked me to fill out a "Health Care Proxy." Part of that is
I will be 46 in 3weeks time my husband and I have 1 child thank G-D she will be 5 in february please G-D. We
אשתי ואני נכנסנו למצב של עקרות הלכתית. כלומר: הביוץ הוא לפני זמן הטבילה. בעיקרון יש טיפול תרופתי במספר דרכים, ואנו מטופלים אצל רופא מעולה בשערי