בדיקת חלבון עוברי ושקיפות עורפית בהלכה
בנושא הריון,לפי השקפת ההלכה-האם נכון לבצע בדיקת חלבון עוברי והאם נכון לבצע בדיקת שקיפות עורפית, אין סיכוי להפסקת הריון לפי ההלכה, אז השאלה מה גדר
שלום כבוד הרב, קיבלתי את המייל שלך דרך רב בישיבת הסדר בה אני לומד עקב ייעוץ מסוים שהוא הפנה אותי אליך.
אשתי נמצאת כעת בחודש תשיעי. ביום ראשון תהיה בשבוע 39.
במהלך ההיריון מצאו כי לאשתי יש שני כלי דם בחבל הטבור במקום שלושה. הרופאה שעושה לה את המעקב ממליצה בעקבות כך שיש רק שני כלי דם, לא למשוך את ההריון, ואם מגיעים לשבוע 39 לעשות זירוז.
לפני כשבוע היינו בקפלן עקב צירים והרופאים שיחררו אותנו הביתה ואמרו שבגלל שיש שני כלי דם להגיע אליהם רק אם עד שבוע 40 היא לא ילדה.
רצינו לדעת מהי המלצת הרב בעניין? האם ללכת כבר ביום ראשון בשבוע 39 לזירוז או לחכות לשבוע 40?
בנוסף, אם מחכים לשבוע 40 ולא עושים זירוז כבר בשבוע 39, מה הדין לגבי הצום?
בנושא הריון,לפי השקפת ההלכה-האם נכון לבצע בדיקת חלבון עוברי והאם נכון לבצע בדיקת שקיפות עורפית, אין סיכוי להפסקת הריון לפי ההלכה, אז השאלה מה גדר
אנו זוג צעיר נשואים זה כחודשים. הבעיה שלנו היא כי יש לנו קשיים בקיום יחסים הזרע לא יוצא בזמן הזקפה ולא בתוך גוף האשה. הוא
שלו' רציתי לדעת איך ההלכה מתייחסת לאנשים בעלי מוגבלויות בנושאים: תפילה, "פרו ורבו", צניעות, סוכה? אשמח מאוד להפנייה למקורות.
שלום! שמעתי לטובה על הכדורים של "אומגה 3" של חברת אלטמן.ההכשר עליהם הוא של ר' שאני לא מכירה מארה"ב ורציתי לשאול האם אפשר לסמוך על