טיימר למכונת הנשמה
ד"ר הלפרין שלום וברכה,לאחרונה אני מתעניין בחוק החולה הנוטה למות. בחיפוש באינטרנט שמך עלה מספר פעמים כמי שעמד בראש הועדה שבחנה את האפשרות הטכנולוגית והמעשית
שלום רב!!
חג שמח,
אני סטודנטית לפיזיותרפיה שנה א
כחלק מקורס תקשורת אני וחבריי לעבודה מידע לגבי נהלים ידועים או לחלופין מידע שהוא יותר מובן ולא כתוב
לגבי איך אמור להתנהל פגישה בעולם החרדי עם מטפל חרדי
כלומר לבוש, דיבור (הסתכלות בעיניים או לא) מגע רפואי -עיסוי בדיקה שגרתית (מטפל גבר לעומת אישה)
מידע -איך צריך להעביר את המידע למטופל- יש להתייחס לדת או לא..
אשמח לכל עזרה בתחום,
שיהיה שבוע מבורך!
מי ששאל את השאלה פשוט לא מכיר את המגזר החרדי. המגזר החרדי איננו מונוליטי, כפי שניתן להבין את השאלה, אלא הוא מורכב מגוונים וגווני וגוונים של תתי-מגזרים.
לדוגמא: איננה דומה התנהגות חסידי גור, להתנהגות ת"ח ליטאיים, כך שלא ניתן לבצע שום הכללה חרדית.הדברים המשותפים למגזר החרדי כולו, הם אלו הקשורים להלכה, ולא להחמרות תת-מגזריות.
על גבולות ההלכה ראי בסדרת המאמרים על טיפול פיזיוטרפי כשהמטופל והמטפל אינם בני אותו מגדר: פיזיותרפיה וריפוי בעיסוק לאור ההלכה ;הכותבים: הרב אביגדר נבנצל; הרב גבריאל טולדנו; הרב יגאל שפרן; אסיא (פא-פב) תשס"ח
ד"ר הלפרין שלום וברכה,לאחרונה אני מתעניין בחוק החולה הנוטה למות. בחיפוש באינטרנט שמך עלה מספר פעמים כמי שעמד בראש הועדה שבחנה את האפשרות הטכנולוגית והמעשית
שלום וברכה בתי בת 19 סובלת ממחלת אנורקסיה מזה כ-3 שנים. בעקבות מחלתה אשפזה לפני כשבוע וחצי לאיפוז במחלקה להפרעות אכילה. נאמר לה מפי הרופא
מהו המצב של הועדה העובדת על מכשירי הנשמה עם "שעון שבת"?היש התקדמות?תודה על העדכוןיחיאל
מעוניינת לקבל הגדרות ברורות של אתיקה תועלתנית ושל אתיקה דיאונטולוגית ומה ההבדלים ביניהם. תודה.