בס"ד שלום רב, אני בהריון בשבוע 38, קרי, אמצע תשיעי , הרופא שלי אמר לשתות- אולם הוא חילוני הריוני תקין- בהריון הקודם שלי היה לי מיעוט מי שפיר שאלתי רב שקבע כי משום שהריוני תקין עליי לצום- הוא הוסיף שכנראה שזה יזרז את הלידה ושיהיה לי "בשעה טובה". שאלתי היא – מדוע אם ידוע שצום , ובמיוחד בסוף ההריון יכול לזרז לידה, בסבירות גבוהה, עדיין פוסקים שיש לצום צום מלא? האם מטרת צום כיפור לזרז לידות? שאלה פרקטית יותר- אם אחוש בירידה בתנועות העובר- שאז ההנחיה הינה ללכת להבדק, בכדי לוודא שאין מצוקה עוברית, האם יש לשתות אז בשיעורים? או ללכת לביה"ח?מה לעשות? – (אם לא עושים כלום וממשיכים לצום יש אפשרות שפוגעים בעובר) זהו- שתי שאלות שאלתי – אחת בירור מעין אמוני – ואחת פרקטית- אודה לתשובה מהירה
שלום,
לצערנו לא נוכל לענות על שאלתך לפני יום כיפור.
אנו מציעים לפנות לרב פוסק.
כמו כן ניתן לקרוא תשובות לשאלות דומות בפורום המכון.
https://hydepark.hevre.co.il/hydepark/forum.asp?forum_id=11554
שלום רב, מייבאים לארץ מכשירים לחישובי מחזור האשה, זה שלוש שנים. אני מבין כי מניעת הריון לפי שיטה זו היא המועדפת מבחינה הלכתית. האם יש
Hello,I'm currently researching issues of abortion in halacha. I've gone through the sugyas related to abortion and Jews, particularly issues in which it is permissible.
ב"ה שלום וברכה האם יש לכם מידע על כשרות של אבקה מצמח האולמוס ulmus (בוקיצה) האם יכולות להיות בעיות של כשרות באבקות כאלו מדובר באבקת
