withdrawing care from a terminally ill patient
Shalom, My rav, Rabbi Mordechai Lebhar of Los Angeles, gave this email to ask a very serious medical halacha question. I understand that a terminally
בס"ד שלום רב, אני בהריון בשבוע 38, קרי, אמצע תשיעי , הרופא שלי אמר לשתות- אולם הוא חילוני הריוני תקין- בהריון הקודם שלי היה לי מיעוט מי שפיר שאלתי רב שקבע כי משום שהריוני תקין עליי לצום- הוא הוסיף שכנראה שזה יזרז את הלידה ושיהיה לי "בשעה טובה". שאלתי היא – מדוע אם ידוע שצום , ובמיוחד בסוף ההריון יכול לזרז לידה, בסבירות גבוהה, עדיין פוסקים שיש לצום צום מלא? האם מטרת צום כיפור לזרז לידות? שאלה פרקטית יותר- אם אחוש בירידה בתנועות העובר- שאז ההנחיה הינה ללכת להבדק, בכדי לוודא שאין מצוקה עוברית, האם יש לשתות אז בשיעורים? או ללכת לביה"ח?מה לעשות? – (אם לא עושים כלום וממשיכים לצום יש אפשרות שפוגעים בעובר) זהו- שתי שאלות שאלתי – אחת בירור מעין אמוני – ואחת פרקטית- אודה לתשובה מהירה
שלום,
לצערנו לא נוכל לענות על שאלתך לפני יום כיפור.
אנו מציעים לפנות לרב פוסק.
כמו כן ניתן לקרוא תשובות לשאלות דומות בפורום המכון.
https://hydepark.hevre.co.il/hydepark/forum.asp?forum_id=11554
Shalom, My rav, Rabbi Mordechai Lebhar of Los Angeles, gave this email to ask a very serious medical halacha question. I understand that a terminally
שלום וברכה הרב ד"ר מרדכי הלפרין, אשתי ואני יש לנו מצב מסובך ואנחנו צריכים עזרה הלכתית מרב שמבין בעניינים ההלכתיים והרגשיים והרפואיים של אמצעי המניעה.יש
יהרדי טס ביום צום מארה"ב לישראל לפי איזה יום צריך לצום, ישראל או ארה"ב (בגלל הבדלי השעות ומיקום האדם בכדור הארץ)