הנחת תפילין לאחר ניתוח במצב של טשטוש (המנותח חושב ששבת)
בס"ד לכבוד הנהלת ורבני מכון שלזינגר הי"ו בענין הנחת תפילין לחולה שדעתו מבולבלת עליו עקב השפעת ההרדמה שעדיין עליו:חולה ירא שמים שנצרך לעבור ניתוח בהרדמה
(סיפור שאינו אמיתי:) זוג הורים דתיים שאחרי 7 שנות נישואין ילדו את בתם הבכורה-ברכה.
כאשר גדלה בתם, בגיל שיכלה להוציא רשיון נהיגה, נהרגה הבת בתאונת דרכים.
לזוג היה קשה מאוד לחיות את אותם חיים מאחר והייתה בתם היחידה והאהובה.
הזוג שמע שיש אפשרות לשבט את בתם שנהרגה (נגיד…).
האם מותר לזוג במקרה זה לשבט את בתם המנוחה?
אם מדובר בשאלה מעשית, התשובה היום היא לא. אסור.
ושתי סיבות בדבר:
א. מבחינה טכנולוגית לא ניתן כיום לשבט אדם, וגם הכבשה ובעלי החיים האחרים ששיבטו היו מאד לא בריאים, ברוב המקרים אם לא בכולם.
ב. החוק במדינת ישראל אוסר
אם מדובר בשאלה כמבוא לכתיבת עבודה–
להלן ארבע מאמרים שהתפרסמו בחוברת אסיא סא-סב שקשורים בנושא:
1. הרב יצחק שילת, שפול גנטי ובחירה חופשית, עמ' 5-9.
2. עו"ד גלי בן-אור, שכפול גנטי וטכנולוגיות הפריה מלאכותית, עמ' 10-26.
3. פרופ' אברהם שטינברג, שיבוט בני אדם – היבטים מדעיים, מוסריים ויהודיים, עמ' 27-42.
4. הרב שלמה אבינר, הנדסה גנטית, בחירה חופשית, עמ' 47-55
כמו כן מומלץ לעיין באסופת המאמרים בעריכת יוני רזיאל, 'שיבוט גנטי- מבט הלכתי'
מקורות נוספים בנושא שיבוט ניתן למצוא באתר של מכון שלזינגר, תחת מאמרים בנושא של "שיבוט". בעמוד החיפוש המאמרים באתר המכון. בעמוד זה יש לבחור את הנושא "שיבוט" מתוך הרשימה הנגללת או לרשום מילה משם המאמר הרצוי והמחשב ימצא את המאמרים המתאימים. בכל אחד מן המאמרים יש הפניות למקורות נוספים בנושא.
בס"ד לכבוד הנהלת ורבני מכון שלזינגר הי"ו בענין הנחת תפילין לחולה שדעתו מבולבלת עליו עקב השפעת ההרדמה שעדיין עליו:חולה ירא שמים שנצרך לעבור ניתוח בהרדמה
אני בכיתה ט' ואני חוקרת את הנושא איידס מבחינה הלכתית. ולא הצלחתי לענות על השאלה האם אישה הנשאית וחולה באיידס צריכה לעשות הפלה הרי הפלה
מה ההלכה לגבי פונדקאות עבור זוג בגילי ה-50+ שאין ילדים, ויש עוברים מוקפאים של הבעל ותרומת ביצית של גויה (בחסות פוע"ה)?
Is there a jewish perspective on the debate surrounding the amputee sprinter Oscar Pistorius? What is Judaism's opinion on advantages in sports, ranging from steroids