deactivating pacemakers and implantable defibrillators
Dear Rabbi HalperinNoam Zohar suggested that I contact you. I am on the ethics committee at the U of Illinois at Chicago medical center, and
אנו נשואים כמעט שנתיים, וב"ה יש לנו בת.
מאז החתונה, בשעת התשמיש אנו משתמשים בג'ל (בדרך כלל אלו-וורה) כדי שלאשתי לא יכאב. לפני החתונה נאמר לנו שרק בפעמים הראשונות יש להשתמש בזה, ולאחר מכן המקום מתרחב ואין בזה צורך. אולם אותו המקום אינו מתרטב מספיק בזמן ההכנות לתשמיש, וגם אם מתרטב הרבה, הוא מתייבש עד התשמיש עצמו.
ניסינו מספר פעמים להפסיק להשתמש אולם התוצאה הייתה רק כאב. יש לציין כי אשתי ילדה בניתוח קיסרי.
רצינו לדעת האם יש איזו דרך שנוכל להפסיק להשתמש בחומר זה. יש לציין, כי הדבר אינו מפריע לי כלל, אולם לאשתי זה גורם עגמת נפש, והיא מרגישה שהיא לא מספיק מתאמצת. אני מרגיע אותה כל פעם מחדש, אולם היא ביקשה שאנסה למצוא פתרון.
אודות המכון ראינו בפרסום בעיתון בשבע.
תודה מראש
אם מדובר בג'ל שאיננו כולל תרופות הרדמה מקומית, (או תרופות אחרות) אזי אין מניעה להמשיך להשתמש בו על עוד יש צורך בכך, ואין סיבה להרגיש רע עקב השימוש.
Dear Rabbi HalperinNoam Zohar suggested that I contact you. I am on the ethics committee at the U of Illinois at Chicago medical center, and
שלום, השאלה שלי היא בנושא האוננות. אני מבינה שאסור לבנות לאונן(כמו לבנים) אך המקרה שלי הוא שאוננתי ופגעתי בעצמי.אני מרגישה שקרעתי את הקרום שהיה בפתח
שלום רב! אני נשוי טרי (פחות מחודש) אני ואשתי החלטנו לשמור על דיני טהרה ומכירים בחשיבות של דינים אלה.(אני התחזקתי קצת לפני החתונה ואשתי הסכימ
האמת שהשאלה היא לא שלי..אבל בכל זאת זה עניין אותי.."אוננות" האם יש הבדל בין בנים לבנות על פי ההלכה? איך הדת מתמודדת עם המדע שרואה