בדיקת אשה על ידי רופא גבר – יחס ההלכה
בס"ד מעוניין לקרוא על ההתפתחות ( ההיסטורית) בפסיקה ההלכתית של היתר שרופא גבר יבדוק רפואית אישה אם כרופא משפחה והן כרופא גינקולוג מראי מקומות לעיון
שלום
הבן שיבריא ויאריך ימים, מוגדר עדיין כ"חולה שיש בו סכנה", לכן יש לטפל בו בדיוק כמו בימות החול, מבלי להחסיר שום פרט בטיפול.
[לדעת רוב הראשונים אין צורך לבצע את הפעולות בשינוי. אמנם יש כמה ראשונים הממליצים לכתחילה לבצע את הפעולות בשינוי. לכן, במקום שעשיית הפעולה בשינוי לא מסובכת ולא פוגעת כלל בעצם הטיפול- מלכתחילה ראוי לעשותה בשינוי]
בס"ד מעוניין לקרוא על ההתפתחות ( ההיסטורית) בפסיקה ההלכתית של היתר שרופא גבר יבדוק רפואית אישה אם כרופא משפחה והן כרופא גינקולוג מראי מקומות לעיון
אנחנו זוג נשוי נשואים כשלוש שנים עם שני ילדים קטנים הבכור בן שנה ו-10 והקטן בן חצי שנה. לאחר לדת בננו השני, המצב הנפשי של
שלום רב, ותודה על התשובה הקודמת ששלחתם לי ועל המאמר המעניין בנושא. א. האם ישנו פתרון הלכתי להארכת ימי הטהרה, מכיוון שיש לי ימי נידה
שלום וברכה. רציתי לשאול אני מכיר אדם שהפסיק לאכול בשר ועוף. השאלה היא עם זה יכול להזיק לבריאתו? ועם כן איזה בעיות רפאיות יכולת להיווצר