ראיית כתם (על בד שחור) לקראת טבילה
יום חמישי לפני שבועיים קיבלתי מחזור הייתי אמורה כבר ליטבול בחמישי השבוע אך ראיתי כתמים שהסקתי שאינם טהורים ועל כן ספרתי מיום שכבר לא היו
רציתי לשאול- מה דעת ההלכה על שינוי גופני- כמו ניתוחים פלסטיים, ואפילו צביעת שיער, ובשונה- הרכבת משקפיים. האם זוהי התערבות במעשה ד' וכאילו לא נוח לנו ממצב זה- אז נשנה זאת? אני חוזר ומדגיש את שאלתי- אין כוונתי רק לשינוי ע"י ניתוח פלסטי ע"מ להראות, אולי- מושכים יותר- אם בעיני עצמנו ואם בעיני הסביבה- אלא גם התגברות על פגמים אחרים ושונים- כמו הרכבת משקפיים. תודה.
א. ככלל – מותר לעבור ניתוח כדי לתקן פגם אמיתי שגורם הפרעה באורח החיים. לכן מותר מבחינה הלכתית (בתנאי שלא מדובר בנטילת סיכון ממשי) לבצע ניתוח ליזר להורדת משקפים, אם מדובר באדם ללא סיכונים מיוחדים.
ב. לגבי ניתוחים פלסטיים – ראה באנציקלופדיה ההלכתית רפואית בעריכת פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים, 1994) כרך ד' ערך "ניתוחים", פרק "ניתוחים מיוחדים". עמ' 605-612, ובמקורות המובאים שם. להלן קישור לערך מתוך האנציקלופדיה בגרסה המקוונת שלו, דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/tora/subject110.asp
יום חמישי לפני שבועיים קיבלתי מחזור הייתי אמורה כבר ליטבול בחמישי השבוע אך ראיתי כתמים שהסקתי שאינם טהורים ועל כן ספרתי מיום שכבר לא היו
לכבוד הרב: אני סטודנט לרפואה מתקדם בארגנטינה (שנה ו' – סטאג') וברצוני לברר כמה שאלות : 1) האם מותר לי ללמוד רפואה בשבת, ואם השתובה
בס"ד האם ישנו איזה היתר להורים לחזור עם ילדם בשבת ויו"ט מבית החולים בליל שבת כאשר אין להם שום אפשרות להשאר שם עד צאת השבת והם
בעניין החזרת עוברים מוקפאים לפני טבילה במקווה, אשמח ליותר פירוט מעבר למותר או אסור, בתודה