שינוי הוסת לאחר לידות
לאחר 3 לידות המחזור שלי השתנה. הוא מתחיל ביומיים של כתמים חומים. ביום השלישי מופיע דם בכמות המצדיקה התחלת ספירת ימי דימום, ואז עוד יומיים
רציתי לשאול- מה דעת ההלכה על שינוי גופני- כמו ניתוחים פלסטיים, ואפילו צביעת שיער, ובשונה- הרכבת משקפיים. האם זוהי התערבות במעשה ד' וכאילו לא נוח לנו ממצב זה- אז נשנה זאת? אני חוזר ומדגיש את שאלתי- אין כוונתי רק לשינוי ע"י ניתוח פלסטי ע"מ להראות, אולי- מושכים יותר- אם בעיני עצמנו ואם בעיני הסביבה- אלא גם התגברות על פגמים אחרים ושונים- כמו הרכבת משקפיים. תודה.
א. ככלל – מותר לעבור ניתוח כדי לתקן פגם אמיתי שגורם הפרעה באורח החיים. לכן מותר מבחינה הלכתית (בתנאי שלא מדובר בנטילת סיכון ממשי) לבצע ניתוח ליזר להורדת משקפים, אם מדובר באדם ללא סיכונים מיוחדים.
ב. לגבי ניתוחים פלסטיים – ראה באנציקלופדיה ההלכתית רפואית בעריכת פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים, 1994) כרך ד' ערך "ניתוחים", פרק "ניתוחים מיוחדים". עמ' 605-612, ובמקורות המובאים שם. להלן קישור לערך מתוך האנציקלופדיה בגרסה המקוונת שלו, דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/tora/subject110.asp
לאחר 3 לידות המחזור שלי השתנה. הוא מתחיל ביומיים של כתמים חומים. ביום השלישי מופיע דם בכמות המצדיקה התחלת ספירת ימי דימום, ואז עוד יומיים
שמעתי שרוצים לעשות במדעטק בחיפה תערוכת של חלקי גופות שנתרמו ע"י המתים לצורך התערוכה וידוע לי שיש עם זה בעיה הלכתית (כבוד המת אם אני
האם מותר לגבר לגלח או לחליפין לקצר שיער ערווה? (אנא התייחס בתשובתך לשני האפשרויות הנשאלות) האם התשובה תקפה גם לגבי אישה? ומה לגבי שיער בית
אני נשואה כשנה ויש לי בעיה של ואגיניזמוס מה אעשה עם בדיקות הטהרה?