אמצעי מניעה שונים
שלום, אני אמא ל-3 ילדים בגילאים 4 עד 3 ח' וכרגע אני מעונינת למנוע הריון, אני מניקה באופן מלא. ובעוד כשנתיים מעונינת בהריון נוסף. אני
רציתי לשאול- מה דעת ההלכה על שינוי גופני- כמו ניתוחים פלסטיים, ואפילו צביעת שיער, ובשונה- הרכבת משקפיים. האם זוהי התערבות במעשה ד' וכאילו לא נוח לנו ממצב זה- אז נשנה זאת? אני חוזר ומדגיש את שאלתי- אין כוונתי רק לשינוי ע"י ניתוח פלסטי ע"מ להראות, אולי- מושכים יותר- אם בעיני עצמנו ואם בעיני הסביבה- אלא גם התגברות על פגמים אחרים ושונים- כמו הרכבת משקפיים. תודה.
א. ככלל – מותר לעבור ניתוח כדי לתקן פגם אמיתי שגורם הפרעה באורח החיים. לכן מותר מבחינה הלכתית (בתנאי שלא מדובר בנטילת סיכון ממשי) לבצע ניתוח ליזר להורדת משקפים, אם מדובר באדם ללא סיכונים מיוחדים.
ב. לגבי ניתוחים פלסטיים – ראה באנציקלופדיה ההלכתית רפואית בעריכת פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים, 1994) כרך ד' ערך "ניתוחים", פרק "ניתוחים מיוחדים". עמ' 605-612, ובמקורות המובאים שם. להלן קישור לערך מתוך האנציקלופדיה בגרסה המקוונת שלו, דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/tora/subject110.asp
שלום, אני אמא ל-3 ילדים בגילאים 4 עד 3 ח' וכרגע אני מעונינת למנוע הריון, אני מניקה באופן מלא. ובעוד כשנתיים מעונינת בהריון נוסף. אני
שלום כבוד הרב, האם מותר להמשיך לטול גלולות (למניעת הריון) המכילות 20 מ"ג סוכר (יש להן טעם מתקתק) גם בצום? עד היום הייתי מניחה אותן
שלום רב, ברצוני לברר מה עמדת ההלכה ביחס ליילוד מאם פונדקאית. מה מעמד היילוד ומה מעמד ההורים הביולוגיים. אודה לכם על מענה בעניין זה או
בנוגע להנחיותיך לגבי כדורי B12- אני נוטלת אותם עקב גילוי של מחסור חמור ביותר שהתגלה לפני שבוע. הכדור הינו מתקתק. אנא פסיקת הרב בנושא