שלום,
אישתי צריכה לעבור לעבור ניתוח "כפתורים" באוזניים לניקוז נוזלים. הניתוח הזה שכיח מאוד בילדים ודי נדיר במבוגרים (היא בת 29). על כל פנים, לפי דברי הרופא, לאחר הניתוח – במשך כשנה – אין להכניס נוזלים לאוזן, וכדי למנוע כניסת נוזלים יש להשתמש (בעת רחיצה בבריכה, מקלחת וכד') באטם מיוחד המותאם אישית לאוזן החולה ומונע לחלוטין כניסת מים.
השאלה היא מה ניתן לעשות במקרה כזה עם טבילה. בשו"תים שחיפשנו (וכן בשו"ת שלכם) מצאנו בעיקר תשובות לגבי פגמים באוזן, אך לא לניתוח שעושים לכתחילה, והפתרונות המוצעים בפסיקה (שמן דגים, צמר גפן עם שמן, חברתה תתחוב אצבע באוזנה) לכאורה גם הם לא שומרים על סטריליות.
האם לא לבצע את הניתוח כלל? (מטרת הניתוח לשפר בעיות שמיעה והוא אמור להיות מבוצע יחד עם ניתוח להוצאת פוליפ מהאף). האם יש פתרון הלכתי-רפואי למצב זה?
תודה רבה מראש,
לגבי טבילה – חשוב להתיעץ עם הרופא לפני החלטה, ואת דעתו של הרופא לגבי פתרון ספציפי תוכל להעביר אלינו לחוות דעת הלכתית ספציפית.
על דיני חציצה בטבילה בבעיות אוזנים ראו גם בנשמת אברהם חלק ב' – יורה דעה (מהדורה חדשה תשס"ז) ס' קצח ס"ק יב' פסקה 10.
וכן בנשמת אברהם שם סי' רא, סוף ס"ק א, מה שהביא בשם הרב אלישיב, הרב ווזנר והרב נויבירט.
I would like to know what the halacha says about having an operation that risks your life, and if you don't do the operation, your
כבוד הרב שלום! הייתי מעוניין לעשות ניתוח לייזר לשיפור הראייה בעיניים. אך אני רוצה לדעת מה דעת ההלכה בנושא ומה קורה בעולם הרפואה בקשר לנושא,
בס"ד שלום, בשיעור האחרון בקורס דנו בשימוש באמצעי מניעה, לא ברור לי האם השימוש בגלולה להפסקת הריון (גלולה צרפתית חמור יותר משימוש בהתקן תוך רחמי?
